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甘南算八字算卦很准的地方有哪些联系方式服务范围 合作市、临潭县、卓尼县、舟曲县、迭部县、玛曲县、碌曲县、夏河县 算八字算卦先生哪里的准 甘南路人皆知的李方吉老师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费
甘南路人皆知的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
未是农历六月节令,阴气加深,火势逐渐减弱。未也代表花园,与卯不同,卯木生长旺盛,自成茂林;而未则是木的墓库,好比花木生长在墙亘里,并且杂而生,因此称之为花园。未土代表燥土和木库,也可以指庭院、墙堰、干井、新建的坟墓、林场、木材厂、菜园、果园、酒食店等。一、未土在年柱的含义??未土在年柱,对长辈有很强的不安全感,在金钱方面会与长辈保持距离。敏感细腻,注重细节,有艺术才华,热爱研究和设计。在出生地或居住区附近有土地公庙或私人神坛,懂得合理安排生活作息。二、未土在月柱的含义??未土在月柱,喜欢客厅小而美,热爱邀请朋友到家中作客,注重工作流程安排,善于将工作分段处理,使之井然有序。未土是上司眼中的好部属,是属下备感压力的上司。未土坚持自己的专业,非常有自信,易患心血管疾病和皮肤过敏,需要提前预防和治疗。三、未土在日柱的含义??未土在日柱,能够在自己的专业领域追求成就,发挥才能,也善于利用巧妙的言语和暗示来达成目标。睡前放松是一个好习惯。未土精通理财,是业务高手,要求自己严格,会给伴侣带来压力,易患胃肠疾病,女性可能会患上下腹部增生肿瘤,男性易患右肾结石和肿瘤,建议定期检查。四、未土在时柱的含义??未土在时柱,女性易患子宫和腹部疾病,可能患上增生肿瘤,男性易患右肾结石和肿瘤,需要定期检查。需要保持浴室和房间的干燥、通风和整洁,避免异味和潮气,也不要堆放杂物。对子女或下属的管教较为严格,不太能放手让他们自由发挥,注重过程。
上六:乘马班如,泣血涟如。《象传》曰:泣血涟如,何可长也。“乘马班如”,解见六二下。“泣血”者,悲泣之切,泪竭而继之以血也。《坎》为血卦,故曰“泣血”。“涟如”,泪下之貌,此爻变则为《巽》,以坎水从巽风,涟如之象。上六以阴居阴,在全卦之终,坎险之极,运尽道极,而不能济;三阴而不我应,虽下比五,以屯膏贞凶,不足归之,故困穷狼狈,不堪忧惧,其求救之切,犹欲乘马而驰者也。悲泣之甚,涕泪不绝,真有不堪其忧矣。然物穷则变,时穷则迁,如因忧而思奋,不难转祸为福,则屯可济矣。此爻与三四两爻,有济屯之志,而无其才,其占不言凶者,盖因时势使然,非其罪也。《象传》“泣血涟如,何可长也”者,谓其不久而时运将变也。此爻变则为《益》,《益》之上九曰,“莫益之,或击之,立心无恒,凶”,又可以见其穷之甚也。《屯》之经纶国家也,初爻公而忘私,国而忘家,为《水地比》之世,建侯辅治,可得安泰。四爻往而求贤,与初爻建侯同,为《泽雷随》之世,亦得安泰也。上爻居于上位,奋发有为,为《风雷益》之世,国运可进步也。然初四二爻,相疑而不相让,上爻欲进复退,则屯难无复解之日也。问战征:上居屯之极,进退维谷,穷戚已甚,而至泣血,是军败国亡之日也。凶。问营商:“乘马班如”一句,上已三复言之,是商业之疑惑不决,已至再至三矣。极之泣血,知耗失已多,故曰“何可长也”。问功名:上居《坎》终,更无前进,得保其身幸矣。问疾病:知必是呕血之症。凶。问六甲:生女,又恐不能长大。
第十七卦:随泽雷随兑上震下随:元亨利贞,无咎。彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉!象曰:泽中有雷,随;小人以晦入宴息。初九:官有渝,贞吉。出门交有功。象曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。六二:系小子,失丈夫。象曰:系小子,弗兼与也。六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。象曰:系丈夫,志舍下也。九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。象曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。九五:孚于嘉,吉。象曰:孚于嘉,吉;位正中也。上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。象曰:拘系之,上穷也。
先天何处,後天何处,要知来处,便知去处。四柱排定,三才次分;日干为主,配合元辰。神煞相绊,轻重较量;先观月令,论格推详。以日为主,专论财官;分其贵贱,妙法多端。独则易取,乱则难明;去留舒配,论格要清。日主高强,月提得令;用财为物,表实为正。年限为主,月令为中;日生百刻,时旺时空。干与支同,损财伤妻;岁运一类,破弃祖基。月令建禄,不住祖屋;一见财官,自然发福。用火愁水,用木愁金;轻重论分,祸福能真。五行生旺,不怕刑囚;东西南北,数尽方休。寅申巳亥,四生之局;用物身强,遇之发福。辰戌丑未,四库之神;人元三用,透旺为真。子午卯酉,四败之局;男犯兴衰,女犯孤独。进气退气,命物相争;进气不死,退气不生。财官临库,不冲不发;四柱干支,喜行相合。提纲有用,最怕刑冲;冲运则缓,冲用则凶。三奇透露,日主专强;寄根有力,福禄荣昌。十干化神,有影无形;无中生有,福禄难凭。十恶大败,格中大忌;若遇财官;反成富贵。格格推详,以煞为重;化煞为权,何愁损用。煞不离印,印不离煞;煞印相生,功名显达。官煞重逢,制伏有功;如行帝旺,遇之不凶。时煞无根,煞旺取贵;时煞多根,煞旺不利。八月官星,大忌卯丁;卯丁克破,有情无情。印绶根轻,旺中显达;印绶根多,旺中不发。印绶比肩,喜行财乡;印绶无比,忌见财伤。先财後印,反成其福;先印後财。反成其辱。财官印绶,大忌比肩;伤官七煞,反助为权。伤官用财,无官有子;伤官无财,子宫有死。时上偏财,怕逢兄弟;月印逢财,比肩不忌。伤官见官,格中大忌;不损用神,何愁官至。拱禄拱贵,填实则凶;提纲有用,论之不同。月令财官,遇之发福;名禄高强,比肩夺福。
所谓五行指的是,金、木、水、火、土,它们之间相生相克,互相牵制。凡事讲求平衡,因而有的人五行缺啥就在后天补啥,比如在穿戴上,名字里加入所缺的五行,以弥补五行缺失,达到所谓的平衡。如果五行之一过多呢,又象征着何种意义呢?今天就来为大家介绍下五行八字里土多代表着什么。 什么是五行土多?一个人的生辰八字所对应的天干地支,每个天干地支都有对应的五行属性。何谓五行土多,就是五行土当令,数量多(个数在3个以上)。举个实例来说明,如某人八字为乙丑、丙戌、戊子、壬戌。通过天干地支与五行的转换,我们可以得知此人的五行个数为:2死水 1囚木 1休火 4旺土 0相金。也就是说此人五行缺金,五行土旺,过多。 土主气,土多之人多身材匀称,比较健壮身体素质比较优秀,在运动方面技巧和爆发性都能做到相当不错的地步。对他们来说不喜幻想脚踏实地才是他们的行事风格。品行端正,人老实,厚道,宽容大方,从不斤斤计较,所以常常被人信赖,做生意的人都愿意与其交往,为人津津乐道。土格过旺者,任何事情往往内心都有自己的一套处理准则,十分不屑变通,觉得自己的是对的,什么都要按着自己的准则来做事情,运气不佳事业上难有作为,恐遭小人暗算者居多。喜欢计较一些事情其格局小成就小。 土即代表一个人的脾胃,脾胃的问题会影响整个消化系统。土太多或太少,都会使人容易患上消化系统方面的问题。如果此人生于南方,南方属火,火能生土,导致土会过于旺盛,过犹不及,物极必反。如果你的五行里土比较多,就要想办法用木来将土消耗掉,达到所谓的阴阳平衡。按照中医的说法,水代表肾,如果土过多,就会克水,也就是影响到你的肾气了,进而影响整个肾脏系统。如果水比较少,就容易患上生殖系统方面的问题。 按照命理学的说法,八字五行土多之人是一个讲究诚信的人,他们在生活中非常的有信用,信誉度、可信度也非常高,只要是他们答应你的事情,就一定胡尽力做到,就一定会坚守自己的承诺,完成自己的诺言,由此可见,八字土多的人非常真诚与守诺,另外五行土多的人还是一个孝子。只不过五行土多的人个性过于老实,甚至有些固执,给人一种不懂得变通的感觉,所以五行土多的人思想僵化、思维简单,一生中没什么大的志向与抱负,他们容易知足,所以没什么上进心,在生活中也多数是得过且过,因此五行属土的人先一生中年很难有大的成就与发展。 五行土过多,就要寻找能够克制消耗其力量的方法,可以在取名适合取五行带金的字,也可以从事有关金的行业,并且佩戴与金有关的饰物。单凭土多是无法断定一个人的命运的,还要结合其它生辰八字方面来综合看待。五行讲求阴阳平衡,土多也有化解之道,所以了解了五行八字相生相克的原理,就可以通过一些方法来改善自身的命运,弥补自身的不足。
在《渊海子平》中,将正官与七杀、伤官与食神同时支相比较,看它们的生旺死绝关系,然后判断子女人数。其中子女人数的“子息歌”有:长生四子中旬半,沐浴一双保吉祥,冠带临官三子位,旺中五子自成行,衰中二子病中一,死中至死没儿郎,除非养取他人子,入墓之时命夭亡。受气为绝一个子,胎中头产有姑娘,养中三子只留一,男女宫中仔细详。这就是用天干五行十二宫的生旺来推,十天干的十二宫为:甲木长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。乙木长生在午,沐浴在巳,冠带在辰,临官在卯,帝旺在寅,衰在丑,病在子,死在亥,墓在戌,绝在酉,胎在申,养在未。丙火戊土长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑。丁火己土长生在酉,沐浴在申,冠带在未,临官在午,帝旺在巳,衰在辰,病在卯,死在寅,墓在丑,绝在子,胎在亥,养在戌。庚金长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑,绝在寅,胎在卯,养在辰。辛金长生在子,沐浴在亥,冠带在戌,临官在酉,帝旺在申,衰在未,病在午,死在巳,墓在辰,绝在卯,胎在寅,养在丑。壬水长生在申,沐浴在酉,冠带在戌,临官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,绝在巳,胎在午,养在未。癸水长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥,衰在戌,病在酉,死在申,墓在未,绝在午,胎在巳,养在辰。
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未是农历六月节令,阴气加深,火势逐渐减弱。未也代表花园,与卯不同,卯木生长旺盛,自成茂林;而未则是木的墓库,好比花木生长在墙亘里,并且杂而生,因此称之为花园。未土代表燥土和木库,也可以指庭院、墙堰、干井、新建的坟墓、林场、木材厂、菜园、果园、酒食店等。一、未土在年柱的含义??未土在年柱,对长辈有很强的不安全感,在金钱方面会与长辈保持距离。敏感细腻,注重细节,有艺术才华,热爱研究和设计。在出生地或居住区附近有土地公庙或私人神坛,懂得合理安排生活作息。二、未土在月柱的含义??未土在月柱,喜欢客厅小而美,热爱邀请朋友到家中作客,注重工作流程安排,善于将工作分段处理,使之井然有序。未土是上司眼中的好部属,是属下备感压力的上司。未土坚持自己的专业,非常有自信,易患心血管疾病和皮肤过敏,需要提前预防和治疗。三、未土在日柱的含义??未土在日柱,能够在自己的专业领域追求成就,发挥才能,也善于利用巧妙的言语和暗示来达成目标。睡前放松是一个好习惯。未土精通理财,是业务高手,要求自己严格,会给伴侣带来压力,易患胃肠疾病,女性可能会患上下腹部增生肿瘤,男性易患右肾结石和肿瘤,建议定期检查。四、未土在时柱的含义??未土在时柱,女性易患子宫和腹部疾病,可能患上增生肿瘤,男性易患右肾结石和肿瘤,需要定期检查。需要保持浴室和房间的干燥、通风和整洁,避免异味和潮气,也不要堆放杂物。对子女或下属的管教较为严格,不太能放手让他们自由发挥,注重过程。
上六:乘马班如,泣血涟如。《象传》曰:泣血涟如,何可长也。“乘马班如”,解见六二下。“泣血”者,悲泣之切,泪竭而继之以血也。《坎》为血卦,故曰“泣血”。“涟如”,泪下之貌,此爻变则为《巽》,以坎水从巽风,涟如之象。上六以阴居阴,在全卦之终,坎险之极,运尽道极,而不能济;三阴而不我应,虽下比五,以屯膏贞凶,不足归之,故困穷狼狈,不堪忧惧,其求救之切,犹欲乘马而驰者也。悲泣之甚,涕泪不绝,真有不堪其忧矣。然物穷则变,时穷则迁,如因忧而思奋,不难转祸为福,则屯可济矣。此爻与三四两爻,有济屯之志,而无其才,其占不言凶者,盖因时势使然,非其罪也。《象传》“泣血涟如,何可长也”者,谓其不久而时运将变也。此爻变则为《益》,《益》之上九曰,“莫益之,或击之,立心无恒,凶”,又可以见其穷之甚也。《屯》之经纶国家也,初爻公而忘私,国而忘家,为《水地比》之世,建侯辅治,可得安泰。四爻往而求贤,与初爻建侯同,为《泽雷随》之世,亦得安泰也。上爻居于上位,奋发有为,为《风雷益》之世,国运可进步也。然初四二爻,相疑而不相让,上爻欲进复退,则屯难无复解之日也。问战征:上居屯之极,进退维谷,穷戚已甚,而至泣血,是军败国亡之日也。凶。问营商:“乘马班如”一句,上已三复言之,是商业之疑惑不决,已至再至三矣。极之泣血,知耗失已多,故曰“何可长也”。问功名:上居《坎》终,更无前进,得保其身幸矣。问疾病:知必是呕血之症。凶。问六甲:生女,又恐不能长大。
第十七卦:随泽雷随兑上震下随:元亨利贞,无咎。彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉!象曰:泽中有雷,随;小人以晦入宴息。初九:官有渝,贞吉。出门交有功。象曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。六二:系小子,失丈夫。象曰:系小子,弗兼与也。六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。象曰:系丈夫,志舍下也。九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。象曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。九五:孚于嘉,吉。象曰:孚于嘉,吉;位正中也。上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。象曰:拘系之,上穷也。
先天何处,後天何处,要知来处,便知去处。四柱排定,三才次分;日干为主,配合元辰。神煞相绊,轻重较量;先观月令,论格推详。以日为主,专论财官;分其贵贱,妙法多端。独则易取,乱则难明;去留舒配,论格要清。日主高强,月提得令;用财为物,表实为正。年限为主,月令为中;日生百刻,时旺时空。干与支同,损财伤妻;岁运一类,破弃祖基。月令建禄,不住祖屋;一见财官,自然发福。用火愁水,用木愁金;轻重论分,祸福能真。五行生旺,不怕刑囚;东西南北,数尽方休。寅申巳亥,四生之局;用物身强,遇之发福。辰戌丑未,四库之神;人元三用,透旺为真。子午卯酉,四败之局;男犯兴衰,女犯孤独。进气退气,命物相争;进气不死,退气不生。财官临库,不冲不发;四柱干支,喜行相合。提纲有用,最怕刑冲;冲运则缓,冲用则凶。三奇透露,日主专强;寄根有力,福禄荣昌。十干化神,有影无形;无中生有,福禄难凭。十恶大败,格中大忌;若遇财官;反成富贵。格格推详,以煞为重;化煞为权,何愁损用。煞不离印,印不离煞;煞印相生,功名显达。官煞重逢,制伏有功;如行帝旺,遇之不凶。时煞无根,煞旺取贵;时煞多根,煞旺不利。八月官星,大忌卯丁;卯丁克破,有情无情。印绶根轻,旺中显达;印绶根多,旺中不发。印绶比肩,喜行财乡;印绶无比,忌见财伤。先财後印,反成其福;先印後财。反成其辱。财官印绶,大忌比肩;伤官七煞,反助为权。伤官用财,无官有子;伤官无财,子宫有死。时上偏财,怕逢兄弟;月印逢财,比肩不忌。伤官见官,格中大忌;不损用神,何愁官至。拱禄拱贵,填实则凶;提纲有用,论之不同。月令财官,遇之发福;名禄高强,比肩夺福。
所谓五行指的是,金、木、水、火、土,它们之间相生相克,互相牵制。凡事讲求平衡,因而有的人五行缺啥就在后天补啥,比如在穿戴上,名字里加入所缺的五行,以弥补五行缺失,达到所谓的平衡。如果五行之一过多呢,又象征着何种意义呢?今天就来为大家介绍下五行八字里土多代表着什么。 什么是五行土多?一个人的生辰八字所对应的天干地支,每个天干地支都有对应的五行属性。何谓五行土多,就是五行土当令,数量多(个数在3个以上)。举个实例来说明,如某人八字为乙丑、丙戌、戊子、壬戌。通过天干地支与五行的转换,我们可以得知此人的五行个数为:2死水 1囚木 1休火 4旺土 0相金。也就是说此人五行缺金,五行土旺,过多。 土主气,土多之人多身材匀称,比较健壮身体素质比较优秀,在运动方面技巧和爆发性都能做到相当不错的地步。对他们来说不喜幻想脚踏实地才是他们的行事风格。品行端正,人老实,厚道,宽容大方,从不斤斤计较,所以常常被人信赖,做生意的人都愿意与其交往,为人津津乐道。土格过旺者,任何事情往往内心都有自己的一套处理准则,十分不屑变通,觉得自己的是对的,什么都要按着自己的准则来做事情,运气不佳事业上难有作为,恐遭小人暗算者居多。喜欢计较一些事情其格局小成就小。 土即代表一个人的脾胃,脾胃的问题会影响整个消化系统。土太多或太少,都会使人容易患上消化系统方面的问题。如果此人生于南方,南方属火,火能生土,导致土会过于旺盛,过犹不及,物极必反。如果你的五行里土比较多,就要想办法用木来将土消耗掉,达到所谓的阴阳平衡。按照中医的说法,水代表肾,如果土过多,就会克水,也就是影响到你的肾气了,进而影响整个肾脏系统。如果水比较少,就容易患上生殖系统方面的问题。 按照命理学的说法,八字五行土多之人是一个讲究诚信的人,他们在生活中非常的有信用,信誉度、可信度也非常高,只要是他们答应你的事情,就一定胡尽力做到,就一定会坚守自己的承诺,完成自己的诺言,由此可见,八字土多的人非常真诚与守诺,另外五行土多的人还是一个孝子。只不过五行土多的人个性过于老实,甚至有些固执,给人一种不懂得变通的感觉,所以五行土多的人思想僵化、思维简单,一生中没什么大的志向与抱负,他们容易知足,所以没什么上进心,在生活中也多数是得过且过,因此五行属土的人先一生中年很难有大的成就与发展。 五行土过多,就要寻找能够克制消耗其力量的方法,可以在取名适合取五行带金的字,也可以从事有关金的行业,并且佩戴与金有关的饰物。单凭土多是无法断定一个人的命运的,还要结合其它生辰八字方面来综合看待。五行讲求阴阳平衡,土多也有化解之道,所以了解了五行八字相生相克的原理,就可以通过一些方法来改善自身的命运,弥补自身的不足。
在《渊海子平》中,将正官与七杀、伤官与食神同时支相比较,看它们的生旺死绝关系,然后判断子女人数。其中子女人数的“子息歌”有:长生四子中旬半,沐浴一双保吉祥,冠带临官三子位,旺中五子自成行,衰中二子病中一,死中至死没儿郎,除非养取他人子,入墓之时命夭亡。受气为绝一个子,胎中头产有姑娘,养中三子只留一,男女宫中仔细详。这就是用天干五行十二宫的生旺来推,十天干的十二宫为:甲木长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。乙木长生在午,沐浴在巳,冠带在辰,临官在卯,帝旺在寅,衰在丑,病在子,死在亥,墓在戌,绝在酉,胎在申,养在未。丙火戊土长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑。丁火己土长生在酉,沐浴在申,冠带在未,临官在午,帝旺在巳,衰在辰,病在卯,死在寅,墓在丑,绝在子,胎在亥,养在戌。庚金长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑,绝在寅,胎在卯,养在辰。辛金长生在子,沐浴在亥,冠带在戌,临官在酉,帝旺在申,衰在未,病在午,死在巳,墓在辰,绝在卯,胎在寅,养在丑。壬水长生在申,沐浴在酉,冠带在戌,临官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,绝在巳,胎在午,养在未。癸水长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥,衰在戌,病在酉,死在申,墓在未,绝在午,胎在巳,养在辰。


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