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武威算八字算卦最灵验的大师在哪里联系方式服务范围 凉州、民勤县、古浪县、天祝县 算八字算卦排行榜前十名 武威远近有名的李方吉老师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费
武威远近有名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
女人命中无官杀会怎么样???官杀是对人的约束和管制,是一种自律心和事业心,代表其在生活和工作当中会保持一定的准则和规则,不会轻易逾越雷池,所以照章办事,循规蹈矩是官杀的直接表达。但若命中无官杀,此人就容易我行我素,想做什么就做什么,不喜欢被管束,比较坚持自我,不喜欢商量,固执己见,那么在婚姻里面就容易发生夫妻双方话不投机的不良反应,争执吵闹就会加剧。无官杀但财星旺的女人??无官杀但财星旺,利于婚姻稳定:财星为官杀的元神,女命若命中无官杀,但财星有力,此时就可以把财星当做夫星来看,同样财星为女命的感情阀门,财旺也是暗暗的生官杀,虽然财生官的女命是旺夫的标杆,但如果只有财旺,同样也会对夫星有利,这就好比男命无财但食伤旺同样也是利妻缘是一样的道理,这种女人也是有女人味的,懂得感情的交流和沟通,也愿意付出,若财星为命局中的用神,一样可以嫁贵夫,婚姻稳定。
上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。玩辞:城墙倾倒在护城河里,不要用兵,观城邑之变而知天命之必然,困穷之占。取土垒城,挖地成河,城复于隍则譬喻“治久必乱,物极必反”之天命也。往极必复,泰极必否,此天理之必然也。当此时也,小人主事,民心离散,其情不通,若强行用兵,已于事无补,唯荼毒生灵,故曰「勿用师」,以存顺天命之理也。泰极否来之时,不可用兵力争以强违天命,虽可固守,亦不免于羞吝也。观象:艮为城墙,坤为大川,自上六反观,则艮在坤中,是「城复于隍」之象也。《老子》曰:“反者道之动。”上六之注也。坤类邑,震象声,是「自邑告命」之象也。犹言观「城复于隍」之象,而知物极必反,原始要终之理也。坤者众也,众者师也,艮者止也,坤之艮,是「勿用师」之象也。《中庸》曰“君子居易以俟命。”此之谓也。泰([)之大畜(k),大畜主时,时有否泰,道有存废,理势自然,非人力可强为之也。山地地天泰卦上六爻动变得周易第26卦山天大畜象曰:城复于隍,其命乱也。疏传:泰极否来,治久生乱,天命使然,非人力可违,故谓「其命乱也」。当此时位者,唯固守正道,蒙其小吝而避其大凶者也。总论:泰卦取「天地交而万物通,上下交而其志同」之义。初四交夬(b),和同之道,泰之始也。初九「以其汇」,如茅之连茹;六四「以其邻」,如鸟之翩翩。二五交归妹(I),怀化之道,泰之壮也。九二「包荒」,以化方外;六五「归妹」,以怀远人。三上交复(v),反终之道,泰之究也。九三「无往不复」,上六「城复于隍」。
第一卦:乾乾爲天乾上乾下乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:小人整天乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明一直,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。象曰:天行健,小人以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。整天乾乾,重复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大天然也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可爲首也。
六己日癸酉时断命运吉凶详解,六己日癸酉时生人好不好? 六己日生时癸酉,沐浴之乡水土浑;财食支藏多聚散,身衰失地寿难存。己日癸酉时,水土浑浊。己以癸为财,辛为食。酉上癸病,辛旺,比肩夺财,财多聚散;更身衰失地,主成败反复;不然,寿促。若通身旺月或运,吉。1、己丑日癸酉时,春平;夏稳;秋伤官伤尽,有威权;冬富。如丙寅巳月,金神遇火,贵。丑月,金水运,郎官。透乙,大贵。2、己卯日癸酉时,时日相逢卯酉,主迁移;刑伤又伤官带煞,主性凶暴,作事迟延。生四季月,吉。3、己巳日癸酉时,巳酉丑月,伤官伤尽,居武职、风宪。卯戌月,金神入火乡,贵而能言,伤贵,收心早退,以水土败在酉故也。4、己未日癸酉时,戌亥丑辰年月,西方运,贵。子巳大贵。卯、辰,近侍不大。5、己酉日癸酉时,偏财遇食,主峥嵘。丑未子午俱吉。酉月、内戚。如年月己酉全,犯破碎煞,主一生破败,游走无结果。6、己亥日癸酉时,通土气月,行木火运,贵。己逢癸水酉时生,食神生旺自从容;身弱更兼冲克破,此命依算只中平。己日时逢癸酉,偏财喜遇食神。雁行无倚靠双亲,性格情怀不定。财来财去聚散,眼前广见难存。花开花谢再重新,此命先逆后顺。
正印临长生, 主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴, 指本人职业多变化。正印临冠带, 出生名门, 能显荣达。正印旺于临官, 安泰有贤母。正印临帝旺, 能出人头地。正印临衰地, 主一生较难伸展。年柱正印且为喜用, 多指生于富贵之家, 读书学业佳。月柱正印, 心地善良仁慈, 聪明健康, 一生少病。 如柱有偏正官, 为福厚之命; 如四柱无偏财, 印不受克, 文章成名; 如月支正印与日支冲, 主母家零落。日支正印, 配偶仁慈善良, 聪颖敦厚。时柱正印且为喜用, 主子女聪明多贤孝。正偏印是生我(日干)的。正印是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏印是阳干见阳干, 阴干见阴干。正偏印职能: 我之气源, 如父母生身之义。正印一般为吉神, 偏印一般为凶神, 见食而夺为枭神之故。正偏印的扶抑能力: 生身, 泄官杀, 御伤, 挫食。日弱官杀强, 印星泄官杀生身。日弱食伤重, 正印御伤, 偏印挫食。正印格的人,聪明有谋,善于隐藏自己的真正目的,拐弯抹角,善体人意,不害人。测人智力、母亲、姥姥、姥爷、文凭、文书、车、心地善恶等看印星。正印为生日干之神,为阳见阴生,或阴见阳生,印为用旺相,此人心地善良,常具慈悲之怀,再逢官助,定能官运亨通。印为文星,印旺为用之人,在学术界有成就,若旺为忌时,少智力。正印原来最聪明,智慧慈善命中逢;一身安详多快乐,福寿双全家繁荣;学艺超群疾病少,文学教育能成功;美术设计天赋有,天文星术是天生;生来天赋真是有,若是托拉难成功;印要多了不太好,印多劳食费心胸;女命印多必克子,有子母子必西东。正印对日主比较专一,一切言行都以日主的安全,荣誉为中心, 体现为;专一,稳定、缓冲、博爱,淡泊名利,忍辱负重,勤恳耐劳。这种处处内守,为他人着想,又不争权夺利的心态,自然能给日主带来安全、平顺和福气。印旺为忌神时,这种过于注重自身安全、与世无争、缺乏权益意识的心态,将会使日主边得无能懒惰,随大流无主见,胆小依赖,内向压抑。
适合早婚的命局特征:1、配偶宫被合成配偶星(财、官)直接合入配偶宫时;2、配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时;3、配偶宫坐临配偶星(男命正财,女命正官)时;4、配偶星出现在年月柱,不被刑冲克合化者;5、配偶星为喜用之神又在命局中出现时;6、男命身旺命局财亦旺或财弱但有食伤生财者;女命身旺,配偶星官杀亦旺者。
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女人命中无官杀会怎么样???官杀是对人的约束和管制,是一种自律心和事业心,代表其在生活和工作当中会保持一定的准则和规则,不会轻易逾越雷池,所以照章办事,循规蹈矩是官杀的直接表达。但若命中无官杀,此人就容易我行我素,想做什么就做什么,不喜欢被管束,比较坚持自我,不喜欢商量,固执己见,那么在婚姻里面就容易发生夫妻双方话不投机的不良反应,争执吵闹就会加剧。无官杀但财星旺的女人??无官杀但财星旺,利于婚姻稳定:财星为官杀的元神,女命若命中无官杀,但财星有力,此时就可以把财星当做夫星来看,同样财星为女命的感情阀门,财旺也是暗暗的生官杀,虽然财生官的女命是旺夫的标杆,但如果只有财旺,同样也会对夫星有利,这就好比男命无财但食伤旺同样也是利妻缘是一样的道理,这种女人也是有女人味的,懂得感情的交流和沟通,也愿意付出,若财星为命局中的用神,一样可以嫁贵夫,婚姻稳定。
上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。玩辞:城墙倾倒在护城河里,不要用兵,观城邑之变而知天命之必然,困穷之占。取土垒城,挖地成河,城复于隍则譬喻“治久必乱,物极必反”之天命也。往极必复,泰极必否,此天理之必然也。当此时也,小人主事,民心离散,其情不通,若强行用兵,已于事无补,唯荼毒生灵,故曰「勿用师」,以存顺天命之理也。泰极否来之时,不可用兵力争以强违天命,虽可固守,亦不免于羞吝也。观象:艮为城墙,坤为大川,自上六反观,则艮在坤中,是「城复于隍」之象也。《老子》曰:“反者道之动。”上六之注也。坤类邑,震象声,是「自邑告命」之象也。犹言观「城复于隍」之象,而知物极必反,原始要终之理也。坤者众也,众者师也,艮者止也,坤之艮,是「勿用师」之象也。《中庸》曰“君子居易以俟命。”此之谓也。泰([)之大畜(k),大畜主时,时有否泰,道有存废,理势自然,非人力可强为之也。山地地天泰卦上六爻动变得周易第26卦山天大畜象曰:城复于隍,其命乱也。疏传:泰极否来,治久生乱,天命使然,非人力可违,故谓「其命乱也」。当此时位者,唯固守正道,蒙其小吝而避其大凶者也。总论:泰卦取「天地交而万物通,上下交而其志同」之义。初四交夬(b),和同之道,泰之始也。初九「以其汇」,如茅之连茹;六四「以其邻」,如鸟之翩翩。二五交归妹(I),怀化之道,泰之壮也。九二「包荒」,以化方外;六五「归妹」,以怀远人。三上交复(v),反终之道,泰之究也。九三「无往不复」,上六「城复于隍」。
第一卦:乾乾爲天乾上乾下乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:小人整天乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明一直,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。象曰:天行健,小人以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。整天乾乾,重复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大天然也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可爲首也。
六己日癸酉时断命运吉凶详解,六己日癸酉时生人好不好? 六己日生时癸酉,沐浴之乡水土浑;财食支藏多聚散,身衰失地寿难存。己日癸酉时,水土浑浊。己以癸为财,辛为食。酉上癸病,辛旺,比肩夺财,财多聚散;更身衰失地,主成败反复;不然,寿促。若通身旺月或运,吉。1、己丑日癸酉时,春平;夏稳;秋伤官伤尽,有威权;冬富。如丙寅巳月,金神遇火,贵。丑月,金水运,郎官。透乙,大贵。2、己卯日癸酉时,时日相逢卯酉,主迁移;刑伤又伤官带煞,主性凶暴,作事迟延。生四季月,吉。3、己巳日癸酉时,巳酉丑月,伤官伤尽,居武职、风宪。卯戌月,金神入火乡,贵而能言,伤贵,收心早退,以水土败在酉故也。4、己未日癸酉时,戌亥丑辰年月,西方运,贵。子巳大贵。卯、辰,近侍不大。5、己酉日癸酉时,偏财遇食,主峥嵘。丑未子午俱吉。酉月、内戚。如年月己酉全,犯破碎煞,主一生破败,游走无结果。6、己亥日癸酉时,通土气月,行木火运,贵。己逢癸水酉时生,食神生旺自从容;身弱更兼冲克破,此命依算只中平。己日时逢癸酉,偏财喜遇食神。雁行无倚靠双亲,性格情怀不定。财来财去聚散,眼前广见难存。花开花谢再重新,此命先逆后顺。
正印临长生, 主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴, 指本人职业多变化。正印临冠带, 出生名门, 能显荣达。正印旺于临官, 安泰有贤母。正印临帝旺, 能出人头地。正印临衰地, 主一生较难伸展。年柱正印且为喜用, 多指生于富贵之家, 读书学业佳。月柱正印, 心地善良仁慈, 聪明健康, 一生少病。 如柱有偏正官, 为福厚之命; 如四柱无偏财, 印不受克, 文章成名; 如月支正印与日支冲, 主母家零落。日支正印, 配偶仁慈善良, 聪颖敦厚。时柱正印且为喜用, 主子女聪明多贤孝。正偏印是生我(日干)的。正印是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏印是阳干见阳干, 阴干见阴干。正偏印职能: 我之气源, 如父母生身之义。正印一般为吉神, 偏印一般为凶神, 见食而夺为枭神之故。正偏印的扶抑能力: 生身, 泄官杀, 御伤, 挫食。日弱官杀强, 印星泄官杀生身。日弱食伤重, 正印御伤, 偏印挫食。正印格的人,聪明有谋,善于隐藏自己的真正目的,拐弯抹角,善体人意,不害人。测人智力、母亲、姥姥、姥爷、文凭、文书、车、心地善恶等看印星。正印为生日干之神,为阳见阴生,或阴见阳生,印为用旺相,此人心地善良,常具慈悲之怀,再逢官助,定能官运亨通。印为文星,印旺为用之人,在学术界有成就,若旺为忌时,少智力。正印原来最聪明,智慧慈善命中逢;一身安详多快乐,福寿双全家繁荣;学艺超群疾病少,文学教育能成功;美术设计天赋有,天文星术是天生;生来天赋真是有,若是托拉难成功;印要多了不太好,印多劳食费心胸;女命印多必克子,有子母子必西东。正印对日主比较专一,一切言行都以日主的安全,荣誉为中心, 体现为;专一,稳定、缓冲、博爱,淡泊名利,忍辱负重,勤恳耐劳。这种处处内守,为他人着想,又不争权夺利的心态,自然能给日主带来安全、平顺和福气。印旺为忌神时,这种过于注重自身安全、与世无争、缺乏权益意识的心态,将会使日主边得无能懒惰,随大流无主见,胆小依赖,内向压抑。
适合早婚的命局特征:1、配偶宫被合成配偶星(财、官)直接合入配偶宫时;2、配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时;3、配偶宫坐临配偶星(男命正财,女命正官)时;4、配偶星出现在年月柱,不被刑冲克合化者;5、配偶星为喜用之神又在命局中出现时;6、男命身旺命局财亦旺或财弱但有食伤生财者;女命身旺,配偶星官杀亦旺者。


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