金昌算八字算卦比较准的大师是谁

金昌算八字算卦比较准的大师是谁联系方式服务范围  金川、永昌县 算八字算卦大师电话号码 金昌比较有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
金昌比较有名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
“官星”遇到“伤官”发之贵，是怎样的体验呢？??“官星”喜“财星”来生，喜“印星”来护，财官印的命盘结构固然是不错的，四平八稳的感觉。如果某命局为正官格，或者局中“官星”为用神，（此时的“官星”可以是正官，也可以是七杀，只要为命局所用，可以统称为“官星”），岁运持续不断地走财，印之地，让“官星”有生有泄，固然是好运，财官印循环相生，其结果能升职，也能有一定的成就，此时的升职可以理解为坐着汽车的速度；但如果要让此人的升职速度变成坐火箭高升，光有财和印是万万不够的，此时需要强大的刺激才可以发生高质量的转变，这种对“官星”的刺激就是“伤官”。??“财官印”之间的配合相生可以理解为按部就班，一步一个脚印的tisheng，岁运持续加持，属于量变引起质变的过程，不会有太惊艳的过程。而“官星”在一定条件下遇到“伤官”的岁运，反而是不鸣则已一鸣惊人的过程，是会让众人刮目相看的。那么这该如何理解呢？有什么条件呢？??“伤官”就是调皮捣蛋的孩子，麻烦制造者，它的目的就是破坏“官星”，而现实中大家要明白，要想升大职，肯定前提是你要做一些惊天动地的大事，解决一些别人难以解决的棘手的问题，证明你有金刚钻，而“伤官”的降临其实就是在给命主一个机会来证明自己，这就是“伤官”在对立时的统一，它虽然是fumian问题，但也是考察你的千载难逢的机会。
六爻雷地豫卦是什么意思？雷声在大地上轰鸣，激发了大地上沉闷的万物，使其振作起来。恋爱或婚姻生活很容易变得沉闷无趣，所以要经常用心灵的“雷声”点缀生活，激发当年的激情，使恋爱或婚姻保持“新鲜”。二、雷地豫卦测男女婚姻情感观点：用心“点缀”恋爱或婚姻生活三、雷地豫卦测男女情感解卦雷地豫卦的外卦为震，代表雷内卦为坤，代表地。雷声在大地上轰鸣,激发了大地上的万物，使整个世界振作起来。大地需要雷声，不然就会显得太沉闷。据说音乐就是上古时期圣明的君主根据雷声和大地震动之声创造的。在科技发展方面，“喜新厌旧”是人类的美德，它可以促进科技水平的提高；但在恋爱或婚姻中，喜新厌旧是人类的一大恶习，所以恋爱或婚姻生活都是有“保鲜期”的。男女朋友之间闹分手已经越来越常见，而婚姻中也有“七年之痒”的说法。四、雷地豫卦占男女情感能复合吗？恋爱一开始双方都充满激情，但随着时间的推移，激情会渐渐消退。双方都觉得对方似乎不像以前那样令自己倾慕了，从而付出渐渐减少。这是恋爱过程中的一个危机时刻，需要小心度过。只要两人能够一起努力度过危机，还是可以复合在一起的。五、雷地豫卦占男女能否在一起？婚姻运势平。没有大的挫折，但小挫折不断。你们的感情在一开始虽然不错，但是随着时间的推移，渐渐不像原来那么热烈了。虽然说感情不可能一直处于最热烈的状态，但是对于你们来说，它还有巨大的改进空间。六爻雷地豫卦男女情感能复合吗？雷地豫卦测男女关系是否能在一起插有变爻时的吉凶推断 初六爻变：凶。婚事不成。恋爱时的幸福，使你们过分沉溺于享乐，失去了进取之心，所以是不吉利的。六二爻变：吉。婚事易成。在经过了短暂的困难之后，你们终于迎来了好时光。六三爻变：凶。婚事不成。用阿谀奉承的方式取悦于别人，可能会有暂时的好处，但长远来看，这是十分凶险的，所以要远离这种恶劣的行为。九四爻变：平。婚事可成。放开手脚去做大事，使人们得到快乐，自己也必定会有大的收获。六五爻变：凶。婚事不成。此时内部出了乱子，虽然目前还没有表现出来，但是已经在暗中发展，如果不及时处理，就会有凶险发生。上六爻变：凶。婚事不成。到了最后的关头还不知道悔改，离失败已经不远了，说明婚姻之事也难以成功。
四柱宫位还代表不同年龄与不同关系的人，年柱代表外人、长辈或老人;月柱代表同学、同事、领导;日支代表与自己非常亲近的人;时柱代表晚辈、学生、朋友、下属。年柱离日柱远，代表腿、足、四肢;月柱代表人体的躯干部分，如脊、肩、背等;日支代表人体最重要的部位，如五脏、六府、心、脑、髓;时柱是代表与外部相通的人体器官，如头、面、手、眼、嘴、耳、鼻、生殖器、排泄器等。
经云：金若遇火，有重权，防御刺史臣（如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未等日）。水若遇土，入官局，可沾侍郎禄（如壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未等日）。木若遇金，主伤衰化煞，为权势若雷（如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑等日）。火若遇水，主兵权，为将镇三边（如丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁丑等日）。土若遇木，为正禄八座三台福（如戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥等日）。此即白虎持世等格要，日主与官贵相亭，偏枯则不成造化，大忌刑冲破害，伤损贵气，不成格矣。如庚午日，坐丁官，喜见甲乙财生官，戊己印生身；忌丙煞杂官，癸水伤官，子冲破午。余干例推。又曰：日主自作官星，不大忌冲，譬执物在手，无可夺之理，主为人伶俐好色，机变有谋，若只日下一位，行财官运方发，若生月带禄，支坐财官，生时得地，方为真贵。壬午日是禄、马同乡，更逢庚戌时为妙。壬自坐禄，有庚辛制甲乙，使壬得己土，为官贵。如戊辰日，辰中乙木为戊之官，春生贵重，秋生虚誉，无禄。古歌曰：座下官星最是奇，多因祖荫见根基，若还行往印乡去，脱去青衣换紫衣。
乙日未月生(用神癸、丙)喜癸水，多金水，先用丙。夏月壬癸，忌戊己。有戊土则不好，有土克水，便为下格之命。戊己杂立，需有甲木制伏土性，去浊留情，乃为俊秀之命，能够有所发达，若无甲木之助，则为愚命。无丙、癸。有丁火，为常人之命。有丁壬相合，衣食无虑。癸水为天然之雨露，壬水为灌溉之水，一为富贵之命，一为衣食无虑。金水多时，需采用丙火。木局，有丙癸，才能成为大富大贵之命。若无丙癸，则为普通之人，行北方运时，必定发达。有丙、癸，又有辛、戊，且共干合，会舍家业而致奔流他国。无丙癸，有甲，一生福保，若有庚以制甲，则虽事业有成，但仍是一品行不良之人。招秽失德，为人不诚实。且好迷恋酒色。一派乙木，不见丙癸，名为乱臣无主，劳碌奔波，又加支多辛金，僧道之辈。无癸丙不能取富贵，支见辛金，无制乙之力，偏官主性情孤傲，贫贱而孤傲，必为僧道之流也。一派甲木，无癸无丙，又无庚金，一生虚浮，诚实不足。有庚制甲，有谋、有作为，但嗜酒贪花，多欲败德，不修品行。土多，无比肩、劫财、印星，称“弃命从德格”，为人品德高，得贤内助之力方能成事。此人富大贵小，需得贵人之助，方能成就功名。无水，无比劫出干，乃为弃命从才，富大贵小，能招贤德之妻。甲木见己，土多而不见戊土，虽从不真，乙木见戊，土多而不见己土亦然。有戊土，无比肩、劫财时，为财多身弱之命，非从财时，是富屋贫人。戊，财旺，甲，必有福寿。富屋贫人：指富室管财之人，经手虽多，而非己有，有助人发财，而不能自己发财，日主太弱，不能负荷也，财多以劫为救，故见甲为有福寿，更行比劫之地，亦能致富，但其身劳碌耳。
在命理推算中的可见以下16种情况1、有贵驿亡神，即身命克亡神，乃我胜于他，亡神受降，则化作贵气，大利命局。2、有珪玉亡神，即亡神又临长生，主飞腾早发。3、有轩冕亡神，即亡神入了空亡，又纳音生我，主乘轩戴冕之贵，但不免二三分酒色。4、有鼎鼐（音同“奈”）亡神，即亡神落帝座，又见罗纹贵人，主贵。5、有规矩亡神，乃我强他弱，煞不得其位，我自可承受，作贵气论，此和格局中的假杀为权有近似之处。6、有父母亡神，指亡神生身命且临生旺之地，只宜一重，再并财官贵人，主精神富聚。7、有儿女亡神，指亡神泄身命之气，乃我去生他，若同遇孤、隔、劫煞等则凶，带贵气秀气无碍，不宜多见。8、有停力亡神，指身命与亡神同气，如木命人见亡神纳音亦木，则无相克相降，再无贵气加临，主屠行、牙坐、巫医、丹青之徒。9、有沟壑亡神，乃亡神再临破宅，兼克身命，与我无情，主谋拙计穷，为生乞丐，甚者则死地墓身之地、客死外乡等。10、有鼓乐亡神，乃亡神纳音与身命同类，不降不克，却有合起之神，再不临贵气吉神，主闹群丛里花酒立身。11、又有花柳亡神等，略。12、劫煞、亡神并遇为真亡劫，宜身克煞，不喜煞克身，再见干同如甲寅人见癸巳、癸亥，则相冲激起凶性，不论格局何如，不宜见之，有德神贵吉加临，或可免。13、若寅午戌人见亥，亥上带己，又甲年生人，谓劫头带财，主蓄积大富，吞并不顾，参毒害物。遇两重己亥，不吉。14、若申子辰人见辛巳，又甲年生人，谓劫煞见官，主无官，或有而终失，论干则官下带劫，终有一劫，内涵相当。若常人命则大不利。15、若劫煞合年，如甲寅人逢己亥日，谓旌旗煞，若己亥在时柱，谓英雄煞，皆主武。16、若甲子人逢己巳两重，谓分劫，为灾反轻，若甲子人得丙子月、己巳时，则主聚劫，致害反重。需要注意的是，此处多针对巳字而言，若论命局，多现总不为美。