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钦州算八字算卦民间高人排名排行榜联系方式服务范围 钦南、钦北、灵山县、浦北县 算八字算卦在哪的地方好 钦州远近有名的李方吉大师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费
钦州远近有名的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
食伤旺而难泄??食伤旺,本来代表有冲劲,善于表现的特征。但如果食伤过旺而无处宣泄,则会变成好高骛远,想法脱离实际,命主陷入其中不能自拔,这样,久而久之,就会患上妄想症。日弱而坐旺杀??七杀代表压力、压抑、麻烦、烦恼、忧虑、顾虑等,四柱周围七杀过旺而没有制化,小孩子容易受到惊吓,经常哭闹。成年人则容易因为压力大而神经衰弱,熬夜、失眠,严重者易患抑郁症等疾病。食伤弱而受制??食伤代表人的思维、想法,当命局食伤弱而受制,即枭印夺食,命主容易因长期抑郁导致出现焦虑症。??小孩则容易出现自闭倾向,在现实生活中表现为性格内向,不善表达,凡事闷在心里。另外需要注意的是,家长在教育这样的孩子时,不要大包大揽,多给孩子表现的机会,这样才能让孩子尽早的表达自己。比旺而食杀相战??当命局比劫和食伤两旺,而官杀偏弱,且由于命局位置组合的原因形成食杀相战时,命主在现实生活中会在选择食伤、还是选择官杀上纠结、徘徊。??这种情况就叫做混杂,一会想依靠朋友的助力(比劫)敌杀,一会想靠计谋敌杀(食伤),冲战一片,往往陷入严重的焦虑之中,心理问题也就难免了。身弱而食激旺杀??命局杀旺身弱时,是用印化杀生身,命主必是名利双收,但如果没有印星,只能用食伤来敌杀,则难免会成为劳碌之命。??食伤为聪明计谋,但杀旺,这些计谋不足以敌杀,反而引发七杀的攻击,现实中命主会因自己的小聪明而遭受重大打击,严重者容易深陷其中,造成心理疾病。枭印旺而无杀制身??当命局枭印旺而身弱时,命主会得到长辈的庇佑,但枭印过旺则会产生严重的依赖性。??这样的人,个性固执而缺少灵活变通的能力,所以说枭印过旺往往不是什么好事。温室里的小树,怎么能够抵挡风雨呢?枭印旺的岁运??当命局中日主偏旺喜食伤化泄,而在行运中食伤正好遇到强旺之枭印的克制,因为食伤为命主的聪明才智,受克制则意味着命主在现实生活中易受打压、排挤,事业发展处处受阻,有志难伸,命主难免会感到忧郁、失落,感到前途渺茫,郁郁寡欢而患上心理疾病。木为喜用而受克??从五行的角度上讲,木代表神经系统、思维系统等,当命局中木为喜用,而受力量较大的其它五行刑、冲、克、害时,木则容易受伤,其在命主的现实生活中若体现在身体健康状况方面的话,则为命主容易出现精神病方面的问题,包括抑郁症等。
兑为泽卦六三爻辞及爻辞释义 1、兑为泽卦六三爻辞 六三。来兑,凶。象曰:来兑之凶,位不当也2、兑为泽卦六三爻白话文解释 六三:以使人归服为乐,蕴藏着凶险。《象辞》说:以使人归服为乐,蕴藏着凶险,因为力小而任大,德薄而欲多,所行必不当。3、兑为泽卦六三爻爻辞释义 爻辞的意思是:前来寻求欣悦,有凶险。从卦象上看,六三以阴爻居刚位,失位,不中不正,又处于两个阳爻之间,意味着无原则地上下迎合,有奉诚之嫌。《象》中这样解释本爻:“来兑之凶”,位不当也。这里指出:“前来寻求欣悦,有凶险”,是因为居位不中不正的缘故。占得此爻,你可能是缺乏自制力的人,主动去寻欢,因为选错了时间或选错了对象,结果是凶险的。也有可能你自己有一定的地位和名声,有小人来前来献媚,若是听从了他们讨好、献媚的话,结果是很凶险的。二、兑为泽卦六三爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者,会有意外之祸,甚者则失道忘身。做官的有听信谗言而遭辱之忧。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:奔走营求,虽成亦辱。财运:无信之商,未来堪虑。家宅:去伪存诚;先合后离。身体:小心外祸。三、兑为泽卦六三爻动变卦解析 兑为泽卦六三爻辞动变详解,兑为泽卦六三爻动变运势吉凶解析插图 兑为泽卦 六三爻动变得周易第43卦:泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。
故交往有途,进退有道;以成环行,永无隔绝;此始彼终,非真一直也;爲便于纪录,谓之一直耳。如春去夏来,秋往冬至;此一岁之一直,爲纪岁也;实则冬去春复来,日月何尝有所一直哉?彼八卦之交递亦犹是也。故泥其迹则不达,通其意则皆知;气行无垠,数至有纪;必旁通各象而会归之,方得圣人立卦之心,与河洛图书相合之义耳。夫卦之用以测物,必自物之既生始;物物事事所自生成者三,天地人是也;
八字正印格的成格条件 正印格之救应。以正印为用者,用在生扶日元,如月令正印,同时透出天干,此正印格之成,但若同时见财星亦透,财则能伤印,如果四柱干支配合不当,财不仅不能为日主所用,反伤克正印,正印被伤,又为正印格成中之败,必要有救应之五行。二、八字正印格的救应之法:救应之法,其一是制。其二是合。1、财星最怕劫财,凡见劫财坏印者,如果四柱有劫财透出,财星则不能伤印,则劫制财而护印,此因救应而成格。2、用合神合去劫财,亦可成格。乙木日主,月令见亥,干透壬水,此印格之成。但如果四柱又见戊土财星,戊土能克破壬水,则必要有救应之物。或见甲木劫财透出,甲木可制戊土,则印格反败为成。或者有癸水透干,戊土则与癸水贪合,不能伤壬水,合财以存印,此亦因救应而成格。三、食神格之救应。月令食神格为用,则要身强,因食神能盗泄日元之元神。然而食神在一个命局中,最主要的作用有两个,一是用以生财,二是用以制杀,能成格者,皆可为大格。但食神格最怕见偏印,偏印格能克制食神,命理学上称之为枭神夺食。如四柱以食神制杀为用,但又见枭神,则为破格,救应之法有二,或就杀弃食,以印化杀,亦可成格。或用财星以制枭,用食神生财,财星制偏印,为生财以护食,亦可成正印格。正印格如甲木生四月,以丙火食神为用,而天干又透出壬水,壬水为甲木枭印,可以制丙,为食被枭夺而破格。如见庚金救应,庚虽为甲木七杀,但有壬水化杀生身,弃食就煞以成格。或用戊土救应,制壬水偏印,食神生财破枭,制壬以护食,为食格之成。
八字合婚1.从五行的角度来看八字合婚双方的五行能互相转化、互相弥补即一方的忌神是另一方的用神而另一方的忌神又刚好是一方的用神。比如说有这样的两个八字,男方土为忌神而女方刚好是土为用神,女方水为忌神而男方刚好是水为用神――用忌互相转化――此为大吉之配。而在实践当中,很多人的婚配都没有达到这一“用忌转化”的程度,退而求其次的至少是:有一方的忌神是另一方的用神(另一方的忌神是不是一方的用神无所谓);再退而求其次的是:双方的五行虽不能都成为对方的喜用神但绝对不能克损到对方的喜用神。 2.从吉凶神的角度来看八字合婚(凶神为伤官、七杀、劫财、枭神也,吉神为食神、正官、正印、正财也,其余的为不吉不凶之神):如果一方的八字当中凶神多尤其是贴身的十神(贴身者日支、月干、时干也)必须配吉神多的一方,因为凶神多此人必定具有潜在的小人心性、暴力倾向、坏脾气、小鸡肚肠、福薄等不良心性,而吉神多的人则具有君子、善良、温和、宽容、福寿的良好心性,这两种人配在一起就能够达到互相中和、互相弥补、互相进步的效果。但是话又说回来,虽然这样但这并不意味着吉神多的人一定要配一个凶神多的人,一个吉神多的人可以跟吉神也多的人婚配但的配置应该是稍带凶神的人――因为这样可以让双方取得更大的成绩,可以更容易的适应剧烈的竞争环境――凶神具有适应力强、竞争力强的优势。如果吉神多的人与吉神多的人婚配,由于吉神具有适应力差、竞争力不强的缺点,所以这两种人在一起容易遭受外界的入侵而束手无策,于家庭亦是不利的。 3.从十神的角度来看八字合婚(十神者官杀、枭印、食伤、比劫、正偏财者也):这一点跟上面一点有相似和相通之处,但又有着明显的不用。这一点主要是根据日主所带的主要的十神心性来说的:如果一方的八字财弱为用,势必要找一个财旺为用之人与之婚配方能弥补其缺陷;如果一方杀旺为忌势必要找一个比劫叠叠或印旺的人与之婚配方为两全其美――从五行上说杀旺为忌的人需要比劫和印为用神,从性格上说杀旺为忌的人性格懦弱、易走极端、易失理智,而比劫旺或印旺的人刚好是性格坚强、理智的人,所以刚好互补;如果是财多为忌的人势必要找一个比劫旺或印旺之人与之婚配方为美,如果两个都是身弱财多的人配在一起,那就大大不妙了――因为财多身弱者都为容易失去理智之人,如果这两个容易失去理智的人在一起其后果不言自明;还有财多身弱的人也绝对不能配身弱杀旺之人,其理读者自悟。还有其他的,都是如出一辙,请大家自悟。
其他看兄弟姐妹多少的断语(一)1、柱中比肩多兄弟多,劫财多姐妹多。2、比劫如林,兄弟姐妹成群。3、比劫多而生旺,兄弟姐妹多,逢衰则少。4、身旺又带印,兄弟姐妹必多。5、日主弱,月柱印旺,兄弟多。6、日主弱,无比劫,以印计兄弟数量。7、身旺财轻,兄弟姐妹多。8、父母或比劫遇长生帝旺之地,兄弟姐妹必加倍。9、从月柱上分析,男命以月干为兄弟,月支为姐妹,女命反之,旺则多,衰则少。(二)1、男命八字纯阴,兄弟成群限6人(或者无姐无妹)。2、女命八字纯阴,姐妹不足限3人,无兄弟。3、男命中一刃加3,二刃加4。即是说八字中有一刃兄姐妹数目加3个,有二刃加4个。4、女命中一刃加4,二刃加3,三刃加2,兄弟姐妹十半生。5、日主无根,有姐无弟,或者无兄有妹。6、日主无根,月带劫财、年月冲、时带杀,独自一人,兄弟姐妹全无。7、比透为兄长,比劫藏为姐妹。8、女命比藏为姐,三会合比肩为姐,劫透为兄,劫藏为弟,比透为妹,劫透为姐。9、一禄加二,二禄加一。10、命局有合冲兄弟姐妹数目相对增加或减少。11、身旺、印旺、兄弟姐妹必多。12、印旺、财衰、定有隔房弟妹。13、身旺、劫弱、弟妹定寿夭。提示:点断兄弟姐妹数目多少,如果结合十断十准。男透比肩为兄弟,劫财为姐妹。女逢比肩为姐妹,劫财为兄弟。比多兄弟多,劫多姐妹多。禄刃为兄弟姐妹。
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食伤旺而难泄??食伤旺,本来代表有冲劲,善于表现的特征。但如果食伤过旺而无处宣泄,则会变成好高骛远,想法脱离实际,命主陷入其中不能自拔,这样,久而久之,就会患上妄想症。日弱而坐旺杀??七杀代表压力、压抑、麻烦、烦恼、忧虑、顾虑等,四柱周围七杀过旺而没有制化,小孩子容易受到惊吓,经常哭闹。成年人则容易因为压力大而神经衰弱,熬夜、失眠,严重者易患抑郁症等疾病。食伤弱而受制??食伤代表人的思维、想法,当命局食伤弱而受制,即枭印夺食,命主容易因长期抑郁导致出现焦虑症。??小孩则容易出现自闭倾向,在现实生活中表现为性格内向,不善表达,凡事闷在心里。另外需要注意的是,家长在教育这样的孩子时,不要大包大揽,多给孩子表现的机会,这样才能让孩子尽早的表达自己。比旺而食杀相战??当命局比劫和食伤两旺,而官杀偏弱,且由于命局位置组合的原因形成食杀相战时,命主在现实生活中会在选择食伤、还是选择官杀上纠结、徘徊。??这种情况就叫做混杂,一会想依靠朋友的助力(比劫)敌杀,一会想靠计谋敌杀(食伤),冲战一片,往往陷入严重的焦虑之中,心理问题也就难免了。身弱而食激旺杀??命局杀旺身弱时,是用印化杀生身,命主必是名利双收,但如果没有印星,只能用食伤来敌杀,则难免会成为劳碌之命。??食伤为聪明计谋,但杀旺,这些计谋不足以敌杀,反而引发七杀的攻击,现实中命主会因自己的小聪明而遭受重大打击,严重者容易深陷其中,造成心理疾病。枭印旺而无杀制身??当命局枭印旺而身弱时,命主会得到长辈的庇佑,但枭印过旺则会产生严重的依赖性。??这样的人,个性固执而缺少灵活变通的能力,所以说枭印过旺往往不是什么好事。温室里的小树,怎么能够抵挡风雨呢?枭印旺的岁运??当命局中日主偏旺喜食伤化泄,而在行运中食伤正好遇到强旺之枭印的克制,因为食伤为命主的聪明才智,受克制则意味着命主在现实生活中易受打压、排挤,事业发展处处受阻,有志难伸,命主难免会感到忧郁、失落,感到前途渺茫,郁郁寡欢而患上心理疾病。木为喜用而受克??从五行的角度上讲,木代表神经系统、思维系统等,当命局中木为喜用,而受力量较大的其它五行刑、冲、克、害时,木则容易受伤,其在命主的现实生活中若体现在身体健康状况方面的话,则为命主容易出现精神病方面的问题,包括抑郁症等。
兑为泽卦六三爻辞及爻辞释义 1、兑为泽卦六三爻辞 六三。来兑,凶。象曰:来兑之凶,位不当也2、兑为泽卦六三爻白话文解释 六三:以使人归服为乐,蕴藏着凶险。《象辞》说:以使人归服为乐,蕴藏着凶险,因为力小而任大,德薄而欲多,所行必不当。3、兑为泽卦六三爻爻辞释义 爻辞的意思是:前来寻求欣悦,有凶险。从卦象上看,六三以阴爻居刚位,失位,不中不正,又处于两个阳爻之间,意味着无原则地上下迎合,有奉诚之嫌。《象》中这样解释本爻:“来兑之凶”,位不当也。这里指出:“前来寻求欣悦,有凶险”,是因为居位不中不正的缘故。占得此爻,你可能是缺乏自制力的人,主动去寻欢,因为选错了时间或选错了对象,结果是凶险的。也有可能你自己有一定的地位和名声,有小人来前来献媚,若是听从了他们讨好、献媚的话,结果是很凶险的。二、兑为泽卦六三爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者,会有意外之祸,甚者则失道忘身。做官的有听信谗言而遭辱之忧。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:奔走营求,虽成亦辱。财运:无信之商,未来堪虑。家宅:去伪存诚;先合后离。身体:小心外祸。三、兑为泽卦六三爻动变卦解析 兑为泽卦六三爻辞动变详解,兑为泽卦六三爻动变运势吉凶解析插图 兑为泽卦 六三爻动变得周易第43卦:泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。
故交往有途,进退有道;以成环行,永无隔绝;此始彼终,非真一直也;爲便于纪录,谓之一直耳。如春去夏来,秋往冬至;此一岁之一直,爲纪岁也;实则冬去春复来,日月何尝有所一直哉?彼八卦之交递亦犹是也。故泥其迹则不达,通其意则皆知;气行无垠,数至有纪;必旁通各象而会归之,方得圣人立卦之心,与河洛图书相合之义耳。夫卦之用以测物,必自物之既生始;物物事事所自生成者三,天地人是也;
八字正印格的成格条件 正印格之救应。以正印为用者,用在生扶日元,如月令正印,同时透出天干,此正印格之成,但若同时见财星亦透,财则能伤印,如果四柱干支配合不当,财不仅不能为日主所用,反伤克正印,正印被伤,又为正印格成中之败,必要有救应之五行。二、八字正印格的救应之法:救应之法,其一是制。其二是合。1、财星最怕劫财,凡见劫财坏印者,如果四柱有劫财透出,财星则不能伤印,则劫制财而护印,此因救应而成格。2、用合神合去劫财,亦可成格。乙木日主,月令见亥,干透壬水,此印格之成。但如果四柱又见戊土财星,戊土能克破壬水,则必要有救应之物。或见甲木劫财透出,甲木可制戊土,则印格反败为成。或者有癸水透干,戊土则与癸水贪合,不能伤壬水,合财以存印,此亦因救应而成格。三、食神格之救应。月令食神格为用,则要身强,因食神能盗泄日元之元神。然而食神在一个命局中,最主要的作用有两个,一是用以生财,二是用以制杀,能成格者,皆可为大格。但食神格最怕见偏印,偏印格能克制食神,命理学上称之为枭神夺食。如四柱以食神制杀为用,但又见枭神,则为破格,救应之法有二,或就杀弃食,以印化杀,亦可成格。或用财星以制枭,用食神生财,财星制偏印,为生财以护食,亦可成正印格。正印格如甲木生四月,以丙火食神为用,而天干又透出壬水,壬水为甲木枭印,可以制丙,为食被枭夺而破格。如见庚金救应,庚虽为甲木七杀,但有壬水化杀生身,弃食就煞以成格。或用戊土救应,制壬水偏印,食神生财破枭,制壬以护食,为食格之成。
八字合婚1.从五行的角度来看八字合婚双方的五行能互相转化、互相弥补即一方的忌神是另一方的用神而另一方的忌神又刚好是一方的用神。比如说有这样的两个八字,男方土为忌神而女方刚好是土为用神,女方水为忌神而男方刚好是水为用神――用忌互相转化――此为大吉之配。而在实践当中,很多人的婚配都没有达到这一“用忌转化”的程度,退而求其次的至少是:有一方的忌神是另一方的用神(另一方的忌神是不是一方的用神无所谓);再退而求其次的是:双方的五行虽不能都成为对方的喜用神但绝对不能克损到对方的喜用神。 2.从吉凶神的角度来看八字合婚(凶神为伤官、七杀、劫财、枭神也,吉神为食神、正官、正印、正财也,其余的为不吉不凶之神):如果一方的八字当中凶神多尤其是贴身的十神(贴身者日支、月干、时干也)必须配吉神多的一方,因为凶神多此人必定具有潜在的小人心性、暴力倾向、坏脾气、小鸡肚肠、福薄等不良心性,而吉神多的人则具有君子、善良、温和、宽容、福寿的良好心性,这两种人配在一起就能够达到互相中和、互相弥补、互相进步的效果。但是话又说回来,虽然这样但这并不意味着吉神多的人一定要配一个凶神多的人,一个吉神多的人可以跟吉神也多的人婚配但的配置应该是稍带凶神的人――因为这样可以让双方取得更大的成绩,可以更容易的适应剧烈的竞争环境――凶神具有适应力强、竞争力强的优势。如果吉神多的人与吉神多的人婚配,由于吉神具有适应力差、竞争力不强的缺点,所以这两种人在一起容易遭受外界的入侵而束手无策,于家庭亦是不利的。 3.从十神的角度来看八字合婚(十神者官杀、枭印、食伤、比劫、正偏财者也):这一点跟上面一点有相似和相通之处,但又有着明显的不用。这一点主要是根据日主所带的主要的十神心性来说的:如果一方的八字财弱为用,势必要找一个财旺为用之人与之婚配方能弥补其缺陷;如果一方杀旺为忌势必要找一个比劫叠叠或印旺的人与之婚配方为两全其美――从五行上说杀旺为忌的人需要比劫和印为用神,从性格上说杀旺为忌的人性格懦弱、易走极端、易失理智,而比劫旺或印旺的人刚好是性格坚强、理智的人,所以刚好互补;如果是财多为忌的人势必要找一个比劫旺或印旺之人与之婚配方为美,如果两个都是身弱财多的人配在一起,那就大大不妙了――因为财多身弱者都为容易失去理智之人,如果这两个容易失去理智的人在一起其后果不言自明;还有财多身弱的人也绝对不能配身弱杀旺之人,其理读者自悟。还有其他的,都是如出一辙,请大家自悟。
其他看兄弟姐妹多少的断语(一)1、柱中比肩多兄弟多,劫财多姐妹多。2、比劫如林,兄弟姐妹成群。3、比劫多而生旺,兄弟姐妹多,逢衰则少。4、身旺又带印,兄弟姐妹必多。5、日主弱,月柱印旺,兄弟多。6、日主弱,无比劫,以印计兄弟数量。7、身旺财轻,兄弟姐妹多。8、父母或比劫遇长生帝旺之地,兄弟姐妹必加倍。9、从月柱上分析,男命以月干为兄弟,月支为姐妹,女命反之,旺则多,衰则少。(二)1、男命八字纯阴,兄弟成群限6人(或者无姐无妹)。2、女命八字纯阴,姐妹不足限3人,无兄弟。3、男命中一刃加3,二刃加4。即是说八字中有一刃兄姐妹数目加3个,有二刃加4个。4、女命中一刃加4,二刃加3,三刃加2,兄弟姐妹十半生。5、日主无根,有姐无弟,或者无兄有妹。6、日主无根,月带劫财、年月冲、时带杀,独自一人,兄弟姐妹全无。7、比透为兄长,比劫藏为姐妹。8、女命比藏为姐,三会合比肩为姐,劫透为兄,劫藏为弟,比透为妹,劫透为姐。9、一禄加二,二禄加一。10、命局有合冲兄弟姐妹数目相对增加或减少。11、身旺、印旺、兄弟姐妹必多。12、印旺、财衰、定有隔房弟妹。13、身旺、劫弱、弟妹定寿夭。提示:点断兄弟姐妹数目多少,如果结合十断十准。男透比肩为兄弟,劫财为姐妹。女逢比肩为姐妹,劫财为兄弟。比多兄弟多,劫多姐妹多。禄刃为兄弟姐妹。


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