淄博算八字算卦最灵验的先生是谁

淄博算八字算卦最灵验的先生是谁联系方式服务范围  淄川、张店、博山、临淄、周村、桓台县、高青县、沂源县 算八字算卦的奇人 淄博举世闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
淄博举世闻名的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
壬阳干的天地鸳鸯合组合：??1.壬子合丁丑。此两柱互为财官之合，主吉。??2.壬寅合丁亥。此为互换长生和临官之地，主吉。??3.壬辰合丁酉。辰土之天月德贵人在壬，丁之贵人在酉，合贵主吉。??4.壬午合丁未。天干合木，地支合火，木来生火，主吉。??5.壬申和丁巳。巳申相合带刑，地支水生木，主中吉。??6.壬戌合丁卯。此为财，官，贵人互换相合，主吉。
泽天夬卦九四爻爻辞详解 1、泽天夬卦爻辞九四释意：“臀无肤，其行次且”：肤，肥肉，脂肪。次且，即趑趄，腿部行走功能不正常，不能安稳平正地行走，倾侧歪邪，蹇涩困难。这句话的意思是，臀部瘦削无肉，坐不安舒，而行走又趑趄艰难。九四位卦为坎，坎为收敛，本来应当收敛行为，安居敛处，然而列卦为乾，乾卦纯阳刚健，又当决除小人之时，不甘于安坐，故说臀无肤。然而坎又为坎坷，列卦乾虽健于行，但以乾居坎，道路满是坎坷，自然行进困难。“牵羊悔亡，闻言不信”：这句话的意思是，自己执意前行的意志，就象固执前行的公羊一样，不愿回头，如果能因外力的牵拉而回头，不再前行，倒可以得到无悔的结果。但是，自己却不相信别人的劝阻，不愿回头。这样一意孤行，结果当然不会好的。位卦坎是六个爻位中的第四个阶段，决除小人的时机(九五爻位)早已过去，而列卦乾又身处坎位，因此，应当顺应时势，收敛行为，如此方为上策。然而，列卦乾纯阳刚健，不甘寂寞，定要前往决除小人，却不知道路坎坷，前途多险，此行实难成功。如果执意前行，定遭不测。乾为内，为本体，坎为外，为物境。以乾居坎，有本体受物境牵制之象，所以说牵羊，闻言。乾无阴，所以说悔亡。乾又为刚健倨傲，所以又有不信人言之象。2、泽天夬卦爻辞九四意译：虽然胸怀雄心壮志，但也要顺应形势，伺机而作，如此方为智者之所为。眼下决除小人的良机已过，道路又多有坎坷，当此之时，只宜敛身安处，实不宜有所行动。如果不甘于收敛安居，反而坐不安席，执意前行，则必然会在前进的道路上遇到重重阻碍，以致步履唯艰，代价高昂，损失惨重。这时，如果能在外界因素的拦阻下，及时警醒回头，不再前行，尚可得以保全，不致生出悔恨之心。但是，面对别人的劝阻，当事者是很难听信的，更谈不上接受了。他这样做的前景，当然是不容乐观的。3、泽天夬卦爻辞九四评议：无论是自然界，还是人类社会，其运转都有它内在的规律性。真正的智者必能洞察全局，顺应大势，行与藏皆得其宜。如果时机不当，则隐藏自身，收敛行为。如果良机来临，则果断采取有效行动。也只有这样，方能建功立业，成就心愿。如果既不能把握局势，又不愿采纳良言，不愿接受劝阻，而只知道一意孤行，其前景定然不妙。爻意分析爻辞中道：“臀无肤，其行次且，牵羊悔亡，闻言不信”，意为九四爻臀部受伤未愈，难以坐卧，其行进也因伤而受到耽搁，在路上踯躅迟疑，若能牵着羊行走，心中将毫无悔恨，可惜听见了别人的忠言劝告，却没有听从。可断结果九四爻身处于大卦的未济之位，其志向坚决，虽身带伤痛也难抑其行进之心。但前方危机四伏，九四又不听劝告，此行可说是吉凶未卜，福祸相伴，最终结局如何全在九四爻如何应变。若能及时醒悟，行变通之法，尚可趋吉避凶，否则大有错咎。
月柱占正官 月干占正官，逢正财，身旺，其人富贵。月支本气正官，大吉，为正气官星，其他三柱无官杀混杂，其人大贵。月干正官月支正印，官印相生，其人富贵双全。月干官星逢伤官，坏了官运。月支正官逢劫财，有官运非大贵。月支正官逢羊刃，生活艰难。月令正官忌行正官大运，流年逢伤官有凶灾。生日占正官 生日地支占正官，男命因妻致富得福，有贤内助；女命旺夫益子，夫君精明能干。
十天干合化是什么意思？十天干合化的含义是什么？ 1、天干五合有哪些？大家也知道，天干五合分别为甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。但十干相合，有合而不化的，也有合而化的。2、合化是什么意思？所谓合而化，是指两干相合后，化成另一种五行。这是天干相合后的一种特点。合化又称之为化气，凡在四柱中，日干因合而化，使其五行性质发生改变的，都称之为化气格。
丙日午月生(用神壬、庚)丙火生于午月(壬庚)：壬庚以通根申宫为妙。有壬、庚上格，壬为调候，忌戊己克。有壬而无庚。或有庚且行西北运时。可得富贵。有壬，同时戊或己或丁，均为平常之命。干合逢杀，则需努力方有成果。有壬水，无庚金，则为无根之水，但壬水有其清气，故亦有小的发展。无壬庚，地支中必须有甲。壬、庚藏于申时，行至异国必有所成。壬庚有藏干好，地支无藏则差。无壬用癸，若见庚金时，衣禄丰厚。丙丁火多，无水为调候，尼僧道之命。寅午戊之火局于天干上有木火时，为炎上格，忌水，不见庚辛而见甲乙，大富大贵。火命之命中火土燥杂，逢癸水更燥烈。不能生出万物。男命为孤独之命，女命则无子或为寡妇之命，且易害眼疾。若命中无癸水，又行北方运时，易发生凶害，此乃燥烈水激之故。亥宫壬水无力，喜用申宫长生之水，方云富贵。丙临午月，财杀为用，行水地官杀星必显贵。若行戌运，必生事端。得二壬一庚出干，方为上格。一壬无庚，贡监生员，还须好运，或戊己出干，加丁出干，与壬化合，则为平人。不透庚壬，有申，词林，怕戊己杂乱，为富中取贵，异路功名。炎上格，不见庚辛，多见甲乙者，反主大富贵，不可见水运，水运有不测之祸。有庚癸透者，衣禄充足，支火轻，无目疾，支见水者，异途。有庚癸透者，如云雾遮避了太阳，纵富贵亦不久，然必衣禄充足。
伤官坐正官喜用论：伤官见官，不论身强身弱，都不是吉祥的配置，正官的作用在于约束命主，使其人做事光明磊落，不走捷径，凡事能按部就班，遵守法规道德。而伤官善于破害正官，使日主失去管束，变得高傲乖张，一意孤行，反复无常，不满现实，言语尖锐，口无遮拦，常因一句无意的话而得罪人，招来口舌是非，最不利从政。女命有离婚或与丈夫生离死別的暗示。盲派论：凶兆。擅于恶作剧及讽刺骂人，事业阻滞，权柄得而复失，夫妻别离，为凶象配置。伤官坐七杀喜用论：伤官七杀皆是开拓改革之十神，必主动荡波折，不论男女，都不是吉祥的配置，身强尚可，伤官驾杀泄秀，稍有吉性可言，但依然不是全美，生涯求谋多磨，奔波操心，得失明显，虽可富贵，但难以开心，多得不到正面的评价，常遭人非议、中伤、诽谤，有苦难言。对女命来说，婚姻感情不顺，他柱再遇伤官，则夫妻有死別的可能。盲派论：凶兆。辛苦一生，易遭人非议，诽谤，甚至造成冤狱，含冤难伸，此最凶之配置。