阿里算八字算卦最灵最厉害的三个人是哪位

阿里算八字算卦最灵最厉害的三个人是哪位联系方式服务范围  普兰县、札达县、噶尔县、日土县、革吉县、改则县、措勤县 算八字算卦馆算八字算卦网站 阿里远近有名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
阿里远近有名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
壁上土命感情旺??壁上土命人的感情发展还是不错的。他们对现在的生活很满意，每天都有新鲜感，喜欢谈论的话题就是柴米油盐酱醋茶，他们不知道自己想要的幸福生活是怎样的，也不知道到底怎样才算是幸福。但是他们会遇到一个能够告诉他们答案的另一半，所以这是壁上土命人完全不需要操心的事情，但在婚姻方面，还是应该进行更多的考量才是的。二、金赖土生??从命格方面来讲壁上土命的五行属性属土，而土生金，所以壁上土命和沙中金命的人在一起是非常理想的选择，会很般配，两个人在一起的时候会有很好的默契，土生金，金赖土生，双方是共存的关系。所以说婚配的时候两人不但能够给彼此带来好的运气，而且还能够相互扶持，可以共度一生，之后的生活也会变得更加的幸福、长久。三、沙中金命和壁上土命婚配一世福双全??壁上土命和沙中金命婚配的表现绝对是的，双土结合共欢一世福双全。如果是男壁上土女沙中金的话，那么土金夫妻好姻缘，而且将来的儿女聪明多兴旺，能够享受富贵荣华，组建一个好家园。如果是男沙中金与女壁上土的话，那么他们将来的夫妻生活也是会天长地久的，能够白头偕老。所以对于沙中金命和壁上土命的人来说，两个人之间的感情绝对是的。
九四：或跃在渊，无咎。《象传》曰：或跃在渊，进无咎也。九四以阳居阴，且近君位，其将进者阳之情，其将退者阴之志，故疑而未决也；然阳气方进，龙之一跃，自有升天之象。或者，疑而未定之辞，“或跃”者，将进而未进也。“在渊”者，欲进而复退。渊为空虚之地，上与天通气，且渊有水，龙得水便易于腾跃，与二爻“在田”不同。兹虽一跃而后在渊，知终必跃而升天，故曰“无咎”。《象》辞加一进字，益见乘时进必无咎也。人能审时势之可否，察人心之向背，待时而出，见可而动，其进也非贪位，其退也非沽名，可以投事机之会，可以免失身之辱。所谓无咎者，亦勉人之不失其时也。四爻越内卦迁外卦之处，故有进之意。又此爻变，外卦为《巽》，《说卦传》曰：“巽为时退，为不果”，故有犹豫之象。　问战征：观爻象，行军前进，必有渊水阻隔，宜设船筏；或临渊有敌军埋伏，宜预设备，乃得无咎。　问营商：爻曰“或跃在渊”，若在贩运海货，恐罹波涛之险，或者物价一时腾涨。爻曰“无咎”，可保无害。　问功名：有一举成名之象，大吉。　问家宅：渊者水也，跃者飞升也，必家道有一时振兴之象。　问六甲：生男。例　明治二十四年二月，门人清水纯直来告曰：今府下第十五区代议士之选举，鸠山角田二氏，旗鼓对竖，竞争未决。余久知鸠山氏，因请占其胜败。筮得《乾》之《小畜》。断曰：此卦六爻皆取象于龙，群龙聚集之时也。以此爻阳气旺盛，进而应选，本可必得。然九阳爻，四阴位，阳主进，阴主退，显见进退未定，明明将进而复退也。且上卦变而为《巽》，《巽》为疑，为不果，为进退；四属阴位，变则互卦含《离》明，应爻初九有渊之象，见此人学术渊深，具刚强之德，然其心怀迟疑，亦未尝冀望必选也。细玩爻辞，所谓“或跃”者，固不能不应其选；所谓“在渊”者，恐此番必不能得其选也。某氏哑然而去。后果如此占。例　二十八年冬至，占明年我国外交之气运，筮得《乾》之《小畜》。断曰：《乾》之为卦，阳气循回，无一息之间断，纯全刚健之时也。今我国与清国交战，是欧美各邦所注视，此后各邦必将窥我举动，群相猜忌嫌恶，亦势所必至也。故我国与各帮，益当熟察彼我情形，揆度内外时势，使彼绝观觎之念，敦和好之情，蓄势审机，正在此时也。爻辞曰“或跃”，曰“在渊”，示我法神龙之变化，或进或退，神化莫测，乃得无咎也。
比如：1990年农历六月十一日申时出生的女命八字：庚午，癸未，戊戌，庚申八字日元戊土生未月，土很旺，符合身旺用财，月干有癸水正财，得年干庚金食神生财，时支申中暗藏壬水偏财，又坐申中长生之地。此中身旺用财，又财得食神相生的八字，就是属于富的八字。因此在预测财运时，就可以断此种八字为富命八字。2、八字身弱财旺，运有比印相助者富命八字预测财运时，很多人看到财旺身弱断为贫命其实是错误的，虽然八字财旺身弱不担财，但只要有比劫印运来相助，还是一样发家致富的。
戊寅日生于午月 戊土生于午月是指生辰八字命运中，日元为戊土者，生于仲夏午月，午月为羊刃之地，而丁火正印当权，火势炎炽，戊土有焦坼之忧，首重水来调候，而喜金来发水源。《穷通宝鉴》云：三夏戊土，不离壬癸，火炎土燥，得水方云中和。戊土生于午月，如果四柱八字内有水方能用木，无水则木来徒增火势，木化成灰，故夏土须有水财方能言富贵，从格除外，而稼穑格以顺泄金、水运为佳，化火格则论其化神之有余或不足，化神不足才须以木官杀补之。戊寅日生于未月 戊土生于未月，是指四柱八字内戊土日元生于三夏六月，三伏生寒，火气转弱，土正当旺，未为燥土，仍嫌燥势，自以财官为喜，水财来有调候润土之功，木杀为可疏旺土，更加显贵。戊土生于水月如果四柱八字内若见一片水财，日主转弱，顺行申酉戌金乡，日主本弱，金又来泄土气助旺水，土必流，而逆行则走官杀之乡，财旺又来生官杀，克土，土必危，所以戊土生于未月中，若柱中财多，顺逆运皆不宜也，也预示着命主本人命理多起伏也。
丙日未月生(用神壬、庚)壬水为用，以庚为佐。壬庚均有、为大富大贵之命，有一偏重或偏轻时。则不为贵命。壬水通根为贵命。不需戊土之制，若有戊己，则为常人之命。大暑后生者，庚、壬两透，则为开发之命。无庚有壬水，虽有戊土但不克制壬水，则可有小富小贵。有壬水但力弱，再逢己土透干，则为常人之命。仅见戊土，则为乡土之贤人，即其可制杀成用。戊己均显，乃一介庸夫。若命中无壬水，乃为贱命，心性顽迷。壬庚两透，贴身相生，可云科甲名宦。无壬用癸，无庚用辛，丙贪辛财，均不为吉。干透丁火，支下见午，必须用杀制刃，更宜有庚助杀，身旺而财资弱杀，大富大贵；天干一派丙火，干支两见庚壬者，大富大贵，科甲大臣。无庚有壬，不见戊出，身旺杀弱，小富小贵。无庚有壬，见戊制壬，弱杀被困，则为乡贤，一方能人，为环境所束缚，难期大发展。无庚有壬，己土出干，水土混杂，庸夫俗子。无庚有壬，壬水浅，己土出干，火土伤官而无财，贫困。无庚无壬，贫而且顽。壬水旺，庚金藏支，当以甲木为用，用印化杀生身，运行东南可富，运行西北贫穷。无庚，甲乙透，『火土伤官佩印』，行运北方水地，方能奇贵。无庚，木不出干，戊己叠透，支多见水，应以庚金或辛金为用，泄土生水，方能为富。如欲以独官取贵，取财来通关，如此土生金，金生水，相生有情，富贵可期，故运行西北利名驰。如木不透干，戊己叠透，用神多者宜泄之，见金泄土之气便是富格。
天赦星与天上赦日在民间的应用历忌学中的四大吉日即天赦日并不是做什么事情都吉祥，它适于从事祭祀、祈福、求嗣、婚姻、缓刑等活动，这样吉日与吉事才能吻合，产生大吉大利的效果；如果在天赦日中出兵作战或从事狩猎之类的刑杀活动，就会违反天意，吉日将变为凶日。天赦日，世人皆以为这一日求谋作事是吉日，其实不然，倘单纯按正、二、三月用事，择戊寅日而用事，其实用法并不是如此，此为不灵验的。但真正的用法是按照月与日移入九宫掌，推算天赦日所飞到的宫位而用之，则无不应验吉利。一般天赦日用于去病与散讼，两者皆验。其余的用途不验。用天赦到方来安床，与修灶两者可去病，或散讼是非的事。例：宅主长年多病，今年丙戌年春择日把床移到坎方。欲安床去病。