寿山石雕拍卖快的地方

由于关于他的历史文献甚少，目前关于他的研究，多集中在根据他的存世作品对他的雕刻风格及艺术成就进行探讨，如方宗珪、陈石、陈锡铭、周金秋、陈哲、漆澜等人，或撰著或作文，从不同的角度对杨玉璇寿山石雕的艺术风格进行细致的研究。关于他的生平，王毅霖在《杨玉璇寿山石雕的文化价值》、网友博文《寿山石雕大师杨璇的生卒年考》及陈锡铭在《清寿山石雕大家杨玉璇》等有限的几篇文章中，对他的出生年限进行了探讨。在寿山石的传奇故事《大清双龙传》中，杨玉璇曾为官一方，任职浙江承宣布政司布政使，参与东林党，后因党争失志，隐入山林，醉心雕艺。如果他真的曾经任职浙江承宣布政司布政使，做为从二品的官员，明《神宗实录》也应有所提及。但《神宗实录》、族谱和地方志，都没有关于他为官的文字记载。因此，该故事也就只能当传奇欣赏。

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为了能使拍卖活动更具影响力且能够顺利、有序地进行，公司从征集、鉴定、评选、估价、宣传等一系列工作都严格把关，确保每一环节不出纰漏。

我们公司坚持艺术与市场相结合的原则，聘请的市场型专家均从事文物研究、市场动态三十年以上，对市场的行情有着自己独特的见解及准确的定位，得到业内藏友的好评。

2019年寿山石雕相关拍卖记录（Artron数据）：

黄士陵刻 “书远每题年”---估价70.00到100.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2019年6月2日

清中早期 寿山旗降石雕螭---估价900.00到1200.00万---成交价:NTD1080.00万---成交日期:2019年6月1日

寿山石雕瑞兽钮印章---估价168.00到168.00万---成交价:HKD194.40万---成交日期:2019年1月20日

清中早期 寿山旗降石雕螭---估价900.00到1200.00万---成交价:NTD1080.00万---成交日期:2019年6月1日

清 寿山石马钮印---估价3.00到5.00万---成交价:RMB143.75万---成交日期:2019年3月23日

十七世纪 杨玉璇及其作坊---估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1337.50万---成交日期:2019年4月3日

十七世纪 杨玉璇及其作坊---估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1337.50万---成交日期:2019年4月3日

2018年寿山石雕相关拍卖记录（Artron数据）：

寿山石人物摆件---估价320.00到320.00万---成交价:RMB345.60万---成交日期:2018年10月23日

清 1885年作 吴昌硕---估价80.00到150.00万---成交价:RMB235.75万---成交日期:2018年7月8日

寿山田黄四羊印章---估价102.00到102.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2018年8月12日

寿山石狮纽章---估价360.00到360.00万---成交价:HKD362.88万---成交日期:2018年10月22日

清代 寿山田黄石浮雕山水---估价99.00到99.00万---成交价:SGD110.00万---成交日期:2018年8月12日

吴昌硕 寿山田黄狮狃印章---估价600.00到600.00万---成交价:HKD825.00万---成交日期:2018年11月13日

老性寿山石镂雕《和合二仙---估价108.00到108.00万---成交价:RMB118.80万---成交日期:2018年11月9日

2017年寿山石雕相关拍卖记录（Artron数据）：

寿山乌鸦皮田黄石松鼠葫芦---估价400.00到500.00万---成交价:RMB747.50万---成交日期:2017年12月3日

寿山石雕观音像 ---估价228.00到228.00万---成交价:HKD228.00万---成交日期:2017年10月29日

寿山田黄石喜象摆件---估价8.00到10.00万---成交价:RMB101.20万---成交日期:2017年12月3日

寿山田黄石薄意扁方章---估价200.00到300.00万---成交价:RMB805.00万---成交日期:2017年12月3日

郭懋介 寿山田黄石“桃源---估价300.00到400.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年12月3日

寿山红田石原石 （一对）---估价800.00到1000.00万---成交价:RMB1437.50万---成交日期:2017年12月3日

陈达 寿山田黄冻石薄意摆---估价200.00到300.00万---成交价:RMB414.00万---成交日期:2017年6月4日

该怎么确定寿山石雕的价格，近年来，杨玉璇的寿山石雕作品在境内外拍卖动则千万元起价，而往往以近亿元的价格收拍。各类寿山石雕名品在境内外收藏界地位如日古玩。2001年，寿山石被定位福建省“省石”，2006年，寿山石雕列入批非物质文化遗产名录，并随后当选中国“古玩”，而故宫更收藏有一万多件寿山石作品。关于寿山石雕的历史人物，特别是如寿山石雕鼻祖杨玉璇的研究，更显迫切。虽然他有不少的作品存世，但目前关于他的研究大多集中在他的艺术风格。原因在于历史上关于他生平的文字记载甚少，所涉的记载均只片言只语。另一方面，收藏界对于他的研究更侧重于探讨其雕刻技艺和真赝鉴赏。由此导致关于他的其它方面的研究几乎空白。

寿山石雕真虚分辨，陈明梅，福建福清人，福建是寿山石雕的发源地，在这里艺术氛围浓厚，他自幼活泼好动，动力能力极强，毕业后，自从接触了寿山石雕刻艺术，一下触动了他的神经，他说，他一下就知道，这就是他想从事的事业。于是他开始自学寿山石雕刻，自学虽然安逸，但是进步并不明显，而且艺术作品若没人交流，便失去了他的赏玩性。后来他幸运的结识了郑裕文先生，他的努力使他成功拜师。跟在老师门下，他潜心学习，技艺技巧日渐提升。

寿山石雕为什么来卖好，当今，作为艺术的寿山石雕本身，可以说不论从数量上还是质量上已经发展成为一门独特的艺术。但从历史的角度看，它见载于典籍的文字史料却又如此缺乏。毋庸忌言，寿山石文化是在严重的“缺血”状态下发育起来的。这是一种文化的错位。寿山石雕的地位十分特别：一开始便被作为雕刻粗用器具的原材料，寿山上的僧侣，闲时就地取材，用寿山石雕香炉、念珠、佛像等，还被广泛作为殉葬的石俑。这些早的雕件绝大多数都石质粗劣，雕工粗陋。如今很难见到明朝以前，工好材优的寿山石圆雕，甚至，连质地粗劣，雕工简陋的圆雕也难见到。显然寿山石雕在当时只被当作一种廉价粗俗的日常品。缺乏可作为考据的实物，无疑给寿山石文化史的考证增加了难度。

2019年本公司将举行大型寿山石雕专场大型交易会，对寿山石雕艺术品运作交易多年有着丰富经验，欢迎来电咨询详谈。(联系方式在上方)