永乐款香炉是不是真的很值钱

　　香炉其实亦分两大类，一是瓷器造的香炉，另一种是铜造的香炉，两者作用略有不同，以下简略地解析一下。瓷器的香妒，因为是土器制品，较适宜与地界作沟通可供奉地界神明之用，譬如供奉祖先或土地、地主财神等、宜用瓷器制的香炉，这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。天界与地界宜分清楚，因为天界上的是天神，佛菩萨，是具有无上的威力。而地界所供奉的却是阴灵，不可与天界的神祗混而为一，两者要有区别。天界供奉时所用的香炉，却宜用铜制的那一种，自古代以来，历代帝皇向天祭祀时所用的炉，都是青铜制造，铜香炉却就不宜用于供土地，祷告祖先等地界神祗。香炉的种类与用法，就如上述。

　　鉴别宣德炉：要知道真宣德炉选用的是一种风磨铜。反复提炼，同时铜中加入金、银等贵金属，这样，愈烧愈纯，金银等贵金属便浮于表面，轻轻擦拭，便泛出光泽，所以说铜质非常精细，而作假者不知其内加入金银等贵金属，不了解其比例，因此从铜质上能鉴别真伪，须看宣德炉底、足，露铜精者为真，粗劣者为假。第二，真炉色泽蕴藏于内，映出黯淡奇光，灿烂自然、柔和；而伪者照于外表，非自然生成。第三，真假宣德炉不管是圆形还是方形，也不管是陶耳，还是桥耳、半环耳，相同形者，轻浮者为假，浑厚古朴者为真。第四，真宣德炉的款识有一、二、四、六字款，如“宣”“宣德”“宣德年制”或“大明宣德年制”楷书款，结构严谨，字体规整；而假宣德炉一般为“大明宣德年制”的六款，随意书者为多，字体不规整。第五，鎏金或散鎏金宣德炉真者，金水很厚，呈黄中闪白色；假者，金水薄，不均匀，显轻浮。总之，宣德炉奇妙处在于色彩。伪造的宣德炉色彩炫于外表，真的宣德炉色彩融于内质，从黯淡中放出奇妙的光泽，如同美丽的女子，其肌肤柔滑细腻，惹人抚弄。宣德炉放在火上烧久了，色彩灿烂多变，如果长时间放在火上即使扔在污泥中，拭去泥污，也与从前—样，伪造的宣德炉，即使用火培养数十年，一旦脱火，则形容枯。

2019年永乐款香炉同类藏品成交记录（Artron数据）：

藏品名称：铜释迦牟尼三足香炉

估价44.00到44.00万---成交价:SGD50.10万---成交日期:2019年6月4日

藏品名称：明代 冲天耳三足铜香炉

估价45.00到45.00万---成交价:HKD50.40万---成交日期:2019年5月24日

藏品名称：乾隆四方香炉

估价100.00到100.00万---成交价:HKD165.00万---成交日期:2019年1月21日

藏品名称：铜双象耳带座香炉

估价60.29到60.29万---成交价:USD71.34万---成交日期:2019年1月27日

藏品名称：宋 钧窑小香炉

估价118.00到118.00万---成交价:SGD218.50万---成交日期:2019年1月19日

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2018年永乐款香炉同类藏品成交记录（Artron数据）：

藏品名称：斗彩福寿香炉

估价280.00到280.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:2018年4月28日

藏品名称：瑞兽双耳香炉

估价380.00到380.00万---成交价:RMB410.40万---成交日期:2018年10月23日

藏品名称：钧窑玫瑰紫三足香炉

估价1127.85到1536.86万---成交价:HKD1302.00万---成交日期:2018年5月17日

藏品名称：清 白玉饕餮纹香炉

估价85.00到110.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2018年7月2日

藏品名称：霁红釉香炉

估价180.00到180.00万---成交价:HKD200.00万---成交日期:2018年6月27日

如何鉴定永乐款香炉的市场价值

　　明代开国皇帝朱元璋在建国的第二年(1369)在景德镇建立了御窑厂，生产朝廷用瓷，这是陶瓷史上的重大事件。从明洪武二年到清宣统三年(1911)，景德镇御窑厂的窑火延烧了五百多年，其间由于战乱，分别在明正统至天顺朝，明末清初二次各停烧了几十年。中国古代，祭祀为重。宋以前，祭祀多用青铜器，但靖康之变后，南渡的宋廷丢失了所有祭祀青铜器，故改用质量上乘的青瓷为替代品。元朝廷在景德镇设立了浮梁瓷局，负责烧制官府日用瓷和祭器。明洪武朝伊始建立御窑厂后，明朝廷规定“祭祀皆用瓷”。从此，在中国古代工艺品中，瓷器从附属地位跃为主流工艺品，在国家祭祀、朝廷日用和官府赏赐等国家行为中担当起重要角色。

　　永乐款香炉值钱吗，明永乐黑釉罗汉炉，高7.6厘米，直径17.2厘米，内口径13.3厘米，鼓腹、束颈、圈足。炉身光洁，中腰一段呈乌金釉，釉光可鉴，同时朝口沿和炉底上下两方面折射，釉色由深黑变为褐色，中间还有自然交叉的过渡，轻重相间，浓淡相生，疾缓相调，使原本较为沉闷的黑色具有了生命，活了起来。炉口沿为满釉，平口沿中间施黑釉，两边为褐色釉，但衔接得天衣无缝，釉色能做到如此这般自然，可谓极也。

内壁施半釉，留有一圈乌金釉，露胎处可见拉坯痕迹。炉底为外撇式八字形浅圈足，露胎，瓷土洁白细腻，偶有泛火石红斑，修胎平整精细。底部还挖有一条凹边，富有立体感，以手拭之颇为锋利。胎体的衔接痕几乎看不见，可见工匠制作之精细，而元朝与明初时器物的接口则相对较为明显。

2017年永乐款香炉同类藏品成交记录（Artron数据）：

藏品名称：明 马槽铜香炉

估价70.00到90.00万---成交价:RMB155.25万---成交日期:2017年6月18日

藏品名称：青瓷三足香炉 

估价150.00到150.00万---成交价:RMB180.00万---成交日期:2017年9月17日

藏品名称：掐丝珐琅彩铜香炉

估价530.00到530.00万---成交价:HKD598.00万---成交日期:2017年6月30日

藏品名称：掐丝珐琅彩铜香炉

估价530.00到530.00万---成交价:HKD598.00万---成交日期:2017年6月30日

藏品名称：铜胎掐丝珐琅岁寒三友图螭耳香炉

估价128.00到128.00万---成交价:RMB128.20万---成交日期:2017年5月28日

永乐款香炉价格再创新高

　　元、明、清，瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，观赏的功能也逐渐降为从属地位，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉风格，但在数量和品种上有所增长，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则出现了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。因此，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时代开始，瓷炉大量走入寻常百姓之家。除官窑外，民窑也广泛制作，在古玩，百姓都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福。

　　永乐款香炉真虚分辨，自古以来,人们对于铜器文化都是相当重视的,只是因为铜器和其他的珠宝、玉器等珍贵制材的作品相比较,铜器的材质要较为低价一些,所以,并没有受到大的重视,在收藏界一直处于不愠不火的发展状态,而且,这种状态一直都是在保持。铜器收藏比起古玩收藏除了收藏成本上的优势，铜器还极具可玩性及观赏性。正如铜德的这款“斑铜”桥耳炉，周身有金斑若隐若现，表面除后期抛光之外，再没有任何人工做色，把玩一段时间会在其表面形成自然包浆，而且把玩时间越长包浆也会越饱满，这样养出来的才是铜器中的。铜炉体积太大不一定就好，因为用于庙宇神堂的大型铜炉往往制作粗糙，铜德的桥耳炉，是专为文人收藏定制，所以用料、工艺及其考究，炉身不及成人巴掌大，但在铜香炉星河当中早已有自己的一片天！在铜德你能够见到真正的铜之美，她是一种自然而然、发自内在的美，没有人为的修饰和做作，只把真的一面展现给诸位......

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