潘玉良一平尺？在哪鉴定？

我国的古代艺术品制作，历史悠久，样式众多，产量庞大，除了历代流传下来大量的传世品，地下出土物亦层出不穷。但是，历史上某些人出于各种动机，对字画作了大量复制品或伪品 ，真真假假，鱼目混珠。为了保护祖国的文物，研究字画的演变规律，所以，便需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下进行研究的过程就叫作字画鉴定。

中国字画鉴定技术非常成熟，国内有比较权威的鉴定机构如北京故宫博物院

中外古今，书画赝品是令收藏家们头痛的难题。如何鉴定真伪，已成为世界艺术品领域的一个难题。2009年10月12日至14日，由文化部中国艺术科技研究所和首都师范大学共同主办的首届艺术品科学鉴定研讨会在北京召开。本次会议，全部代表都一致表示支持科技手段进入书画鉴定领域。说到科技鉴定与传统经验鉴定的关系，专家们都认为在发展科技鉴定手段的同时，一定要结合传统经验鉴定。对于书画作品，材质相对简单，而承载的文化信息又很丰富，就更需要我们了解相关的历史、科技、文化、民俗等知识。而这些精神层面的依据，科技鉴定 并不能判断。走科技检测与经验鉴定相结合的道路，才是正确的发展方向。

在《近现代字画真赝鉴识特辑壹》里将"可鉴"与"可藏"、"可玩";"品优"与"鉴真"几个收藏道路上常常磅到的问题帮了一些大轮廓、粗线条的分析。这只能指导读者去收藏时要注意什么，而无法直截了当地告诉读者哪件是真迹、哪件是赝品、哪件是精品、哪件是劣作、怎样的作品是值得收藏、怎样的作品价值不大。字画鉴定的基本方法是比较。只有不断比较，在比较中提高鉴赏力，那么赝品自然也就在犀烛镜悬下无处遁形了。

眼光就是俗称的个人经验，这是一些专家、学者和资深从业人员经过多年的积累才有的"内功".这种经验鉴定是基于不同艺术家和鉴定家的知识积累和见识成长，形成了一个仁者见仁、智者见智的书画鉴定个人专业体系，为书画研究、书画保护以及艺术品市场的健康发展做出过重要贡献。但是无所不能的书画鉴定家是不存在的，一个人只可能成为某一方面、某一时期、某一个(或某一些)书画家及作品的鉴定专家。鉴于以往鉴定方法的局限性，专家们一直认定要大胆引入科技鉴定手段，当然经验鉴定与现代科学技术之间不是相互割裂或者对立的关系，它们是相辅相成的。科学鉴定体系不是要以科技检测取代经验鉴定的"眼学"。"眼学"也是一门科学，仍要充分重视，应使其与现代科技的"火眼金睛"相结合，只有这样，才能承担起中国书画鉴定的历史使命。

市场中常见的书画造假

一，完全依照出版物，采取现代高科技印刷的手法，以求得同大师真迹的"分毫不差"，来达到迷惑买家出售赝品的目的。这种手法由于采用了先进的高科技印刷工艺，往往在色彩、神韵上与原作非常相似，具有很大的欺骗性，对印刷技术不了解的买家极易上当受骗。

二，运用"混搭"手法，一半印刷，一半雇人手工绘制，既具有彩色喷墨印刷的精致，又不失人工描画的笔触，不仔细观察的话，甚至连行家里手也难免上当。

三:后代临摹，人工做旧，这种赝品一般人比较难识破。

中国书画历史悠久，在造纸工艺、品种样式诸方面既随时代变迁而有所变化，又因地域不同而存在区别，有着许多随时空变化而产生的特征与规律。第三种造假手法也可以通过显微镜就鉴别出来。