哪里容易拍卖元贞通宝

　　南宋皇宋元年（公元1253年）八思巴被忽必烈召至左右，为忽必烈匹俦等二十五人授佛戒。忽必烈即位后，他于中统元年（公元1260年）被尊为“国师”，授以玉印，任中原教主，统天下教门。至元年间，奉诏创制蒙古文字并于至元六年（公元1269年）颁行天下，称“蒙古新字”或“蒙古字”，俗称“八思巴文”。次年又升号“帝师”，进封“大宝法王”，统领西藏十三万户。至元十三年八思巴返回西藏，由元世祖忽必烈作施主，集康藏七万僧众兴曲弥法会。自任萨迦寺代法王，执掌西藏政教全权，为西藏实验贵族僧侣统治之始。他还曾将藏族修建技巧，雕塑等引进内地，又将内地印刷术等传入西藏。有著述三十余种，传世至今的有《萨迦五祖记》。

　　元代末年，先大量生产古玩通宝，这种钱的种类许多，可以分为3种，一种是地支纪年钱，有5种3类15个品种。钱文上有八思巴文的纪年符号，分小平，折二，折三。第二种是记值钱，有华文和八思巴文两种文字，十分重大。第三种是权钞钱，也就是用铜钱来标明纸币，上面铸有一分，五分，一钱五，二钱五，五钱，反面尚有一个吉字，代表吉安路，钱背穿左有权钞两字。但古玩元宝的数目却很少。

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2019年拍卖元贞通宝的地方

　　在戴熙的晚年，清王朝的封建统治已彻底腐朽衰落，阶级矛盾、民族矛盾严重激化，战争、太平天堂运动、第二次战争相继发作，直接导致泛起了严重的财政危急。为缓解财政危急，清政府将危急的代价所有转嫁到老黎民的身上，先鼓铸大量品种重大，轻重纷歧，材质各不相同，且面值重大的虚值钱币，即“咸丰”年号的系列钱币。在这些钱币中有一种由清户部宝泉局所铸的铁钱特立独行，这即是泉界赫赫的“戴书咸丰”。

　　元贞通宝图片欣赏，元朝的法定钱币是钞，是靠国家强制力推行的纸市，铸币不多，同时严禁私自生意金银。开创了中国历史上大领土国界的元朝，是中国古代史上纸市流通为盛行的时期。蒙元连年一直的战事加以宫廷廪禄、宗藩岁赐(每年犒赏各封王大量财宝)等都需要泯灭巨额经费，政府开支繁重，财政日益主要。忽必烈为解诀国用不足的问题，施行增税兴治、铸器官卖、括勘、理算、变换钞法等政，厥后逐渐建设了天下上早的完全的纸币流通制度，是中国历史上个完全以纸市作为流通货市的朝代。《马可被罗游记》里写道:“这种纸市的制造，无论它的规格和认可手续，都和真正的纯金币或纯银币那样郑重可信.....

近几年元贞通宝同类藏品拍卖记录：

藏品名称：古币

估价98.00到98.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月23日

藏品名称：崇通寜宝

估价130.00到130.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2018年5月23日

藏品名称：金锭

估价178.00到178.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2018年5月23日

藏品名称：乾隆金宝

估价119.80到119.80万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2018年5月23日

藏品名称：赵宝重兴

估价160.00到160.00万---成交价:HKD418.00万---成交日期:2018年5月23日

藏品名称：寿字币壹圆

估价151.20到302.40万---成交价:HKD181.44万---成交日期:2018年6月26日

藏品名称：银质半两大钱

估价1376.00到1376.00万---成交价:NTD3465.00万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称：巴伐利亚币

估价150.00到150.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2018年5月23日

藏品名称：一万元牧马币

估价388.00到388.00万---成交价:RMB388.00万---成交日期:2017年11月22日

藏品名称：饷银一两

估价404.00到404.00万---成交价:NTD500.00万---成交日期:2018年7月20日

元贞通宝想卖去什么地方能成交

　　元贞元年(1295年)，即元贞通宝钱的铸行之年，他跋《兰亭帖》并奉诏在京修编《世祖实录》，后鉴于元廷内部矛盾重重而借病乞归。鲜于枢云:“子昂篆、隶正行颠草俱为今世，小楷又为子昂诸书-。”元钱铜色以深红及浅红者居多，供养钱也有偏黄色的。在过往的钱市历史文献中，关于元代铸钱的记述本不多见，今世所见元代泉货除蒙文大元、至元数版及华文至大、古玩等正用品外，余多为寺观供养之属，向来钱市珍藏家多以供养钱充纲钱之数，以愿其珍藏成系列。元贞通宝此版正用品钱所见极罕，过往藏家多未得真见，故前人所编著的钱谱便只好将其形貌为“制作清陋，文字不清”等一带而过的寥寥数语而已。

　　元贞通宝估价，字母体式，常见的有正体和篆体两种。行款为左起竖写，与藏文左起横行差异。誊写单元与藏文相同，以音节为誊写单元，而与回鹘式蒙古文差异。这种誊写单元不适合于蒙古语的特点。由于誊写单元是音节，又不使用标点符号，以是阅读时词的界线和句子的界线，只能靠上下文判断。八思巴字拼写汉语时不标声调，因此，若是原文没有汉字对照，或没有上下文，就难以确定誊写单元所代表的汉字。八思巴文作为元朝的国书，作为一种通用于多种语言的统一的书面形式，给后人留下了许多历史资料。现存资料中，译写维吾尔语、藏语和梵语的资料很少，译写蒙古语和汉语的资料较多，其中包罗元朝文件的原件和碑刻，以及铜印、牌符、钱钞、图书、题记等。

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