如何评估玉猪龙的市场价值

　　公元291—306年，“八王之乱”发生，而后曹魏落幕、西晋衰颓，接续的则是“永嘉之乱”“衣冠南渡”“五胡乱华”，南北分治，中国于是一分为二。关于“五胡乱华”，古今史册记叙纷繁，要旨未免是“一面之词”：“胡(匈奴)、羯、鲜卑、氐、羌”这五个草原民族，侵袭、搅乱、占领了中华大地北方广大的土地，建立了他们的非汉族统治的政权，乱了中华。这是一个长达400年的历史大动荡、大变革时期。中华大地，烽烟四起、农田废耕、白骨遍野、人民流离。毫无疑问，这是历史的倒退、人民的遭难、民族的不幸。但是，若取综合历史观和长时段历史观的视角，去“单一民族观”，从“背面”看一看历史，“翻过来”窥视历史的另一面，那么，正如恩格斯所指出的：“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿。”[恩格斯：《致尼·丹尼尔逊(1893年10月10日)》，见《马克思恩格斯全集(第39卷)》，人民出版社1974年出版，第49页]在这一历史时期中，真正是“胡汉杂糅”，从血统族属到文化基因，率皆如此。那时候，以百万计的南渡北人及后续跟随来的中原人口，登录在册的就有大约70万，还有漂流不定、未落户籍的“浮浪人”，这以百万计的人众，携带北方农耕地区先进生产工具和耕作技术还有铁农具的推广和兴修水利等等，来到南方。于是，引发了先进农业生产在南方推广，开发了落后的南方，以至“后来者居上”，超越北方。这成为“五胡乱华”“背面”的积极历史功绩，也是“进步补偿”。

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　　至今辽塔处处，辽瓷(辽三彩)熠熠，历经千年风霜、战乱兵燹而不衰颓，既显示其历史的遗迹与风光，又成为辽宁文化的出色亮点。它们在建筑上、手工艺上、艺术上和宗教上的影响，已经融入中华文化的精髓。至今辽三彩是博物馆里的瑰宝；在辽宁的北镇、法库、阜新，依然留存着从皇陵到墓葬、从习俗到宗教的历史遗存和远久影响。这些，都是辽河文化的组成部分，都是辽河文化历史业绩的“昔日辉煌、今朝荣光”。辽河文化：显示两种文化汇合的行迹与积淀,让我们略举实例，以观草原民族对中华文化的奉献，以及两种文化汇合的行迹与积淀。不过，真正是挂一漏万。

　　玉猪龙估价，辽河，我国七大河流之一，全长1345公里，流域蜿蜒广阔，含盖整个东北地区和部分河北与内蒙古地区的辽阔区域。在这里，展延着好似漫无边际而无比丰美的草原，有诸多马背上的民族，包括匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、契丹、蒙古、女真和满族，先后依凭广阔的草原，挽弓控弦，秣马厉兵，驰骋征战，建功立业。

近几年玉猪龙同类藏品拍卖记录：

藏品名称：张庆强有朋自远方来青花玉插牌

估价80.00到100.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月30日

藏品名称：清18/19世纪白玉赵抃琴鹤图珮

估价30.00到50.00万---成交价:HKD159.00万---成交日期:2013年5月29日

藏品名称：清乾隆白玉“花木兰”子冈牌

估价100.00到150.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年6月5日

藏品名称：和田留老土黄原生皮籽玉花卉炉瓶

估价180.00到180.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2011年8月19日

藏品名称：吴德升新疆和田白玉籽料荷花仙子

估价150.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2016年5月15日

藏品名称：当代千眼贵妃手镯（一对）

估价400.00到800.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2015年7月5日

藏品名称：清中期白玉雕留皮双欢童子执荷挂件

估价60.00到70.00万---成交价:RMB124.20万---成交日期:2011年6月5日

藏品名称：清中期白玉雕“九桃九福”纹如意

估价300.00到350.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2011年11月17日

藏品名称：刘忠荣易少勇誓愿宏深白玉对牌

估价300.00到400.00万---成交价:RMB563.50万---成交日期:2011年12月30日

藏品名称：清18世纪白玉巧雕题「子孙福禄侯」把件

估价50.00到80.00万---成交价:HKD56.00万---成交日期:2012年11月28日

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　　这里，且依凭考古的丰富发现、历史的新资料和历史学的新观念，“浮光掠影”，为辽河文化歌一曲历史畅想。“龙”与“玉”生辉：中华文化基因符号的诞生与滥觞.上世纪80年代，辽宁牛河梁红山文化的系列考古发掘及其辉煌成就，被赞为“惊世的新发现”，“唤醒了中国，震惊了世界”，并诞生了中华文明的“满天星斗”说。

　　玉猪龙值钱吗，玉猪龙又名玉兽玦，红山等地发现的玉器。玉猪龙的背部均有一两个对钻的圆孔，似可作饰物系绳佩挂。据出土时成对位于死者胸前的情况看，用作佩饰的可能性极大。因此许多学者认为玉猪龙不仅仅是一种饰物，而应是一种神器，一种红山先民所崇拜的代表其祖先神灵的图腾物。内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉村出土的红山文化玉龙，雕琢精细，造型古朴雄浑，为迄今所知早的玉龙，极其珍贵，有"华夏玉龙"的美称。

　　佛教传入华土，输入了新的文化质素，“引佛入儒”是文化的再建与复造，进入儒、道、释三元结合，和合混融。但佛教自东汉明帝时(公元58)传入，迁延五六百年，至隋唐才“飙风云起”，进入极盛时代。在这一发展过程中，草原民族起了关键作用。契丹建立的辽朝，深信佛教。耶律阿保机早在称帝之前，就崇信佛教，在其提倡下，佛教在辽朝得到很大发展，并播其影响及于汉族。

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