良渚文化玉璜拍卖能卖多少

　　此外，良渚玉器的埋葬方式也很特殊，南京博物院的汪遵国先生就曾提出良渚文化“玉殓葬”的概念，也就是用琮、璧等玉器随葬死者的一种葬式。玉殓葬的目的是什么？东汉郑玄注《周礼》称：“疏璧琮者，通于天地。”在墓里埋藏这么多玉器还是想沟通人鬼。同时，古人“事死如事生”，我们在良渚居民的世俗社会生活中，也能感受到玉的存在，它是用于区分等级、性别的身份标志。所以良渚玉器的功能是人和鬼神两个方面的糅合。

　　良渚中期早段龙首纹玉器的数量和种类为丰富，除琢刻单个龙首纹的小玉环外，直径4厘米以上、沿圆周外缘等距离排列或偏于一侧琢刻三个龙首纹的玉环，也时有所见。此外，还出现了璜、玉管、柱形器与锥形器等雕琢龙首纹的器类。其中，玉管与柱形器上的龙首纹，较环、镯上典型的龙首纹，有着不同程度的省减而略显抽象，有的更是体现出明显的图案化倾向。

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良渚文化玉璜现在价格有多高

　　再者，要有“艺术的独特性”。玉器在历史的各个时期都会产生具有鲜明时代艺术特色的作品。而越是具有鲜明艺术特色的器物，价格就越高。同时，存世量的多少是决定一件玉器价格的重要因素，存世量越少，价格越高，反之亦然。尽管有些玉器非常具有艺术特点，玉材也非常好，但如果其存世量较大，也会导致其升值较慢。

　　良渚文化玉璜成交价格，早期晚段的龙首纹玉器，形体骤然变大，且改变了前段只琢刻一个龙首的现象。龙首纹饰除正面表现眼、鼻、耳外，两侧面开始出现勾勒脸颊细部特征的扇贝形凸面，组成颇具立体效果的龙首形象。瑶山一号墓龙首纹镯，是目前考古发掘出土的龙首纹玉器中，体量大的一件，直径8.2、高2.65、孔径6.1厘米，外缘琢刻四个对称、等距离同向排列的龙首纹，利用玉镯外缘的宽面，表现龙的眼、鼻、耳的正面图像，在两侧边相应的扇贝形凸面上，则刻出上颚深邃的嘴裂，以及头部的后缘。就在这一阶段，良渚玉器中具原创特征的琮、璧、钺、梳背与锥形器，已全体现身，良渚文化玉器系统初步形成，而由龙首纹变异而来的兽面纹已经在张陵山、瑶山等地玉琮上出现。玉器这一纹饰变化的时间，与琮、璧由类似镯、环的装饰玉器演化为具有神圣功能的特定礼器的过程大致吻合，暗示着这种变化蕴涵着社会学意义上的某种重大变革。

近几年良渚文化玉璜同类藏品拍卖记录：

藏品名称：良渚文化兽面纹祭器

估价47.62到47.62万---成交价:USD74.67万---成交日期:2018年3月29日

藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉璧

估价380.00到380.00万---成交价:RMB418.00万---成交日期:2011年1月9日

藏品名称：良渚文化青玉兽面琮

估价975.18到1110.96万---成交价:HKD1029.00万---成交日期:2018年5月17日

藏品名称：良渚文化约公元前年玉人面纹...

估价50.00到70.00万---成交价:HKD237.50万---成交日期:2017年11月29日

藏品名称：良渚文化玉琮王（国宝）

估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日

藏品名称：良渚文化兽面纹椭圆玉琮

估价280.00到280.00万---成交价:RMB302.40万---成交日期:2015年8月29日

藏品名称：新石器时代良渚文化玉璧（二件）

估价60.00到80.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年4月4日

藏品名称：良渚文化灵岩岫玉玉琮

估价130.00到130.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年1月31日

藏品名称：新石器时代良渚文化玉琮

估价20.00到30.00万---成交价:HKD466.00万---成交日期:2017年11月28日

藏品名称：良渚文化玉琮王（国宝）

估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日

良渚文化玉璜鉴定证书哪里能出

　　良渚文化距今大约5200年到4000年，是中国东部新石器时代晚期一支具代表性的文化遗址，因其早发现于浙江省余杭县良渚镇而得名。是马家浜文化和崧泽文化的发展和继续，它和红山文化同时代表了中国东部沿海南北两地原始社会制玉工艺的高水平。良渚文化玉器使用的玉材较多，其主要可分为三种：一种为透闪石类矿物，与新疆和田玉类似，以青色、青绿色为多。同和田玉料相比，较和田玉色艳，色匀，透明度高，目前在浙江已发现此类玉矿。另一种属角闪石类矿族，硬度不如前一种高，几乎没有透明感，有些带有云母状亮斑，以青色、赭色玉为主。此外，还有一种属蛇纹石类的玉材。

　　良渚文化玉璜特征，作为世界早的尚玉民族之一，我们的祖先赋予了玉石特殊涵义，如《越绝书》云：“夫玉亦神物也。”就是说玉是一种珍稀的物品。因此，在古人眼里玉是天地化育的精髓，具有神性、灵气，不是简单的装饰品，从良渚玉器中我们就很清晰地感受到了一种神崇拜的气息，也可以说是一种宗教气息。比如玉琮，它是良渚文化原创的器型，按照张光直先生的观点，玉琮内圆外方，跟古代“天圆地方”的观念是吻合的。此外，玉琮中间的穿孔象征着天地之间的贯通，加上四角琢刻的神人兽面形象，将古人那种祀神求福的愿望表达得很是直白。

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