羊脂玉夔龙纹扳指的收购价格怎么定

　　板指也可称为“板指”，“班指”或“梆指”，它原本跟装饰无任何关系，是拉弓时保护手指，减少运动量的一种工具。故彼时，八旗子弟几乎人手一枚板指，逐渐成为习俗。扳指也没有统一的形状，完全依据个人手形胖瘦等等决定。色白，光洁莹润，手感油腻，成色均匀;四周高浮雕一条龙，在翻滚的浪涛及礁石间穿梭游弋，龙须飞扬，张牙舞爪，威武神气，龙乃万兽之首，之神，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能，同时也是封建时期帝王的象征。此件雕工精湛，刻画细致，生动传神，刀法精致流畅，一气呵成。

　　玉扳指历史较悠久，清朝时期乾隆皇帝对玉器的推崇和发展达到了顶峰，尤其爱佩戴玉石扳指。大臣们知道乾隆皇帝的这个爱好就四处寻找精美的玉石扳指进献给乾隆皇帝，希望能够讨得乾隆皇帝的欢心。扳指一开始是具有实用性的用物，在拉弓射箭时，佩戴玉石扳指来保护自己的手指。玉扳指原本是满族特别的一种饰品，后满清入主中原，这一满清特色文化也逐渐普及到全国，成为平常的饰品。

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羊脂玉夔龙纹扳指哪里收购交易的好

　　血玉一种是指在西藏的雪域高原出产有一种红色的玉石，叫贡觉玛之歌，俗称高原血玉，因其色彩殷红而得名。这种石头的记载极少，在史料中，只在吐蕃时代，松赞干布迎娶文成公主时的礼单中有过它的纪录与介绍。"这种玉十分难得;传说中的贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底四四方方的绿宝石宫殿里,宫殿的四面墙有不同的颜色;红色是歌唱.贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神歌唱的意思.另一种血玉则让人感到有一点，它指的不是单单那一种玉，而是指透了血进去的玉石，不管是翡翠，和阗，还是黄玉等诸类，只要是真的透了血的，就是血玉，血玉的形成，和尸体有关，当人落葬的时候，作为衔玉的玉器，被强行塞入人口，若人刚死，一口气咽下的当时玉被塞入，便会随气落入咽喉，进入血管密布之中，久置千年，死血透渍，血丝直达玉心，便会形成华丽的血玉。这种东西往往落在骷髅的咽下，是所有尸体玉塞中宝贵的一个。按品质定价，少则几千，多则达到百万。

　　羊脂玉夔龙纹扳指出手，扳指是中国古代一种极为时髦的佩饰品，上自皇帝与王公大臣，下至满汉各旗子弟及富商巨贾，虽尊卑不同但皆喜佩戴。其质地亦由原来的皮革、犀角、驼骨等扩大至象牙、水晶、玉、瓷、翡翠等名贵材料。近年来，由于艺术品市场的升温，扳指的价格也扶摇直上。扳指在古代叫韘（she），是射箭时套在射手右手拇指上，以保护射手右拇指不被弓弦勒伤的专用器物。韘初见于商代，流行于战国至西汉，但到后期原先的功用逐渐弱化，其演变为一种装饰品。

近几年羊脂玉夔龙纹扳指同类藏品拍卖成交记录：

藏品名称：清中期黄玉福禄永昌手镯（一对）

估价12.00到15.00万---成交价:HKD58.65万---成交日期:2009年11月30日

藏品名称：清十八世纪白玉“十二地支生肖”图牌

估价25.00到30.00万---成交价:HKD59.60万---成交日期:2009年10月8日

藏品名称：清乾隆白玉夔龙纹黄玉夔龙纹扳指（二件）

估价45.00到55.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年6月6日

藏品名称：清乾隆白玉雕子冈款溪山访友纹牌

估价60.00到70.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2011年6月5日

藏品名称：清十八世纪御制东珠朝珠

估价800.00到1200.00万---成交价:HKD6786.00万---成交日期:2010年4月8日

藏品名称：陈冠军竹云松涛白玉对牌

估价250.00到300.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2014年12月14日

藏品名称：公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配各形金珠项链

估价50.00到80.00万---成交价:HKD94.40万---成交日期:2018年4月2日

藏品名称：清乾隆白玉锦地开光双面刻“江山千古秀”勒子

估价20.00到30.00万---成交价:RMB70.15万---成交日期:2013年10月27日

藏品名称：2005年于雪涛福寿万代白玉摆件

估价48.00到68.00万---成交价:RMB67.20万---成交日期:2010年12月13日

藏品名称：香山九老图寿山田黄石把件

估价150.00到200.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2014年5月17日

上门收购羊脂玉夔龙纹扳指一哪交易价格高

　　玉雕大师彭志勇生于安徽芜湖，受徽派文化的熏陶，年少时曾接触过徽派古建筑的砖雕艺术，但他终却与玉“一见钟情”，与玉雕结下不懈之缘，玉的色彩丰富，多样的形状，以及大自然赋予的神奇魅力，深深地打动了他的心。真正接触玉雕是在1992年，堂哥把彭志勇带到了他工作的上海一家玉石加工厂。在那里，他次目睹了玉雕制作的全过程，也次亲手触摸到了玉石，当时感到很神奇，也很震撼，一块看似普通的石头，通过雕琢竟然变成了栩栩如生，寓意深远的精美玉雕，便立刻萌发亲手制作玉雕的念头。刚刚进玉雕厂时，彭志勇接触的工序是打磨。为了表现出玉质的润度，这要求打磨者必须读懂雕刻者所要表现的工艺性和艺术性，才能把作品打磨的更加圆润，饱满。起初刚接触打磨玉雕时，从几乎不懂该在哪里入手，哪些地方该打磨掉，哪些地方必须保留，哪些地方该使出大力来打磨。担心打坏，所以每次打磨的时间都比他人多出二、三倍。现在回想起来，正是因为打磨，让彭志勇渐渐的读懂了玉雕，领悟了玉雕创作的方法，改变了以往砖雕时急于求成的急躁性，养成了静心创作的态度。从那时起，彭志勇的世界中唯有玉雕，痴迷伴随着他苦修玉艺，达到了废寝忘食的地步，有人说，“一个人可贵的，是要有进取之心。能够认识到自己的无知，善于从无知中寻求有知。”在工厂学艺总不免受到制作重复题材作品的困扰，而无法自由发挥内心所想，在经过一段长时间的刻苦学艺过程之后，彭志勇要改变现状的想法日益强烈。命运让他获得了创作的自由，挣脱了重复的束缚。1999年彭志勇毅然离开了玉石加工厂在上海成立了自己的工作室，也就在那时他个人的艺术风格逐渐形成。

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