燕文贵字画鉴定方法

　　法国汉学家谢和耐认为宋代是“中国的第一次文艺复兴”。中国历史学家陈寅恪说，“华夏民族之文化历数千载之演进，造极于天水一朝”。

　　花鸟动物画起初有黄筌、徐熙两派，以黄体为正宗，到宋徽宗亲创粗笔水墨花鸟，更加主流和严谨。徽宗时，画学正式纳入科考，形成中国宫廷绘画最兴盛的时期。台湾作家蒋勋戏称“宋徽宗是故宫精神上的第一任院长”，徽宗也是一位出色的花鸟画家，他的《瑞鹤图》和《柳鸦芦雁图》现在分别是辽宁省博物馆和扬州博物馆的镇馆之宝。

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　　书法字画，《江山楼观图》北宋燕文贵绢本设色纵31.9厘米横161.2厘米日本大阪市立美术馆藏

《江山楼观图》描写江景,气势开阔旷远。卷首写江边丘陵起伏,近处碎石散布,杂树迎风摇曳,远处江水浩瀚。画中溪山重叠，景物繁密，山间水滨布置台榭楼观，笔法细致严谨，是典型的“燕家景致”。

　　《三仙授简图》（绢本设色纵46.3厘米横41.3厘米）原藏清内府钟粹宫，原图无款印，签题“燕文贵三仙授简图”。图绘世外洞府一处，古松苍茂。洞府前有三仙相对而坐，道家装束，正面一仙以叶为衣，支膝绾双丫髻，面前二仙一披毛，一披道衣绾双髻，手持简册，想是修玄之秘籍。全图人物萧散简远，意态超然物外，望见知非凡俗间人。《抱朴子·论仙》引《仙经》云：“上士举形升虚，谓之天仙，中士游于名山，谓之地仙，下士先死后蜕，谓之尸解仙。”此画中三仙故事待考。

　　适合客厅挂的字画，宋代的山水传统，以北宋初年的李成、范宽、关仝三大家为宗，被称为“唯营丘李成、长安关仝、华原范宽，智妙入神，才高出类，三家鼎峙，百代标程。”继起者又有王士元、王端、燕文贵、许道宁、高克明、郭熙、李宗成、丘纳、王诜等人。

　　《溪山楼观图》这件立轴作品，代表北宋初全景式山水的典型。在近景的部分描绘长峡汀洲、水榭亭台的江南风光，中景至远景则表现北方山水千岩万壑的宏伟景观。此幅画制造空间深入的设计，是在两山之间安排溪谷，让瀑布自河床急泄流出；或是在山的侧面设置栈道，沿着山腰斜向深入。这种将各色景物安排在画面中，使之变化多巧是“燕家景致”的特色。

　　燕文贵(967—1044)，北宋画家。文贵一作贵，又名燕文季，吴兴（今浙江湖州）人。擅画山水、屋木、人物。宋太宗时至汴梁于街头卖画，被画院待诏高益发现并加以举荐，后进入翰林图画院，甚得太宗赏识。作画常自出机杼，落笔命意不袭古人，所画景物清润秀雅，又善于把山水与界画相结合，将巍峨壮丽的楼观阁榭穿插于溪山之间，点缀以人物活动。刻画精微，笔法峭丽，境界雄浑，人称人称“燕家景致”。存世作品有《江山楼观图》《溪山楼观图》等。

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