维特童年解析80个文化典故，读懂沧桑中华

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　　转自：诗词精选

　　1、斑竹：

　　湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。

　　唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”

　　2、比翼鸟：

　　传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。

　　唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”

　　3、连理枝：

　　连生在一起的两个树枝，比如恩爱夫妻。

　　唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”

　　4、碧血：

　　常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。

　　元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。”

　　5、长城：

　　南宋将领檀道济自称为“万里长城”。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。

　　宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

　　6、采薇：

　　殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

　　唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。”

　　7、长亭：

　　古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。

　　宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

　　8、尺素：

　　语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信代称。

　　宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”

　　9、登高：

　　重阳有登高习俗。

　　唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　10、东山高卧：

　　东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。

　　唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。”

　　11、杜康：

　　传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。

　　三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

　　12、东篱：

　　语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。

　　宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

　　13、寒食：

　　节日名，清明节前一天或两天。

　　传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介子推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。

　　唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

　　14、汗青：

　　古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。

　　宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　15、红豆：

　　南方的一种植物，又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。

　　唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”

　　唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”

　　16、画眉：

　　西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。

　　唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”

　　17、金乌：

　　传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。

　　唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

　　18、劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。

　　唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”

　　19、楼兰

　　楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。

　　唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

　　唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”

　　20、梦蝶：

　　也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。

　　唐李商隐《无题》：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

　　宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”

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