大汶口文化玉器收藏需要注意什么

大汶口文化玉器鉴定鉴赏

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大汶口文化玉器大汶口文化玉器本次展览从文明双壁、东方生活、玉敛玉藏、玉的传播和未解谜团五个单元的展示诠释了大汶口-龙山文化与良渚文化玉器文化，是一场南北两种文明的玉器文化盛宴。

大汶口文化是距今约6100～4600年的一支新石器时古学文化，因发现于山东泰安大汶口遗址而得名，主要分布于鲁南、皖北、苏北等地区，与龙山文化一脉相承。

我们先民使用玉器的历史，早可以追溯到距今1.2万多年以前的新石器时代早期，当时它的功能主要是日常劳动或用具。随着玉石加工能力的提高，真正用于装饰或祭祀功能应该出现在年前的新石器时代中期。代表这一时代玉器文化特点的器物，按时间先后主要有红山文化、大纹口文化、龙山文化和良渚文化时期的玉器，形成由北到南的历史发展轨迹。这一时期的玉料，主要来自贝加尔湖流域、辽河流域、河南南阳和太湖流域，到了新石器末期新疆地区的玉料也开始出现。

玉器是从旧时器时代的石器中逐渐分离出来的。经考古发掘出土的玉器考证，目前，中国玉文化主要代表有：以东北地区辽河流域为中心的查海文化、红山文化；长江中下游地区的河姆渡文化、良渚文化；黄河下游山东地区新石器时代的大汶口文化、龙山文化；西北地区的齐家文化；西南成都地区的三星堆文化、金沙文化。这些文化遗址中都发掘出了精美绝伦的玉器。

玉器在古代作为一种礼器，本就有着祈求吉祥的寓意。古人对自然界的不测风云、人世间的旦夕祸福无法理解和抵御，便只能求助于神灵的保佑，而玉便是与神灵的沟通、祈求吉祥如意的一种瑞物。原始社会起初人们对玉的认识比较单纯，只作为一般的生产工具。后人们因崇拜自然、崇拜祖先，我国古代先人们对玉的神化和迷信为：玉乃山川之精英，自然界万物之精华。玉渐被神秘化、神圣化，而成为祭天、祀地、祭祖先的礼器。进入阶级社会后，玉又继而礼仪化、人格化。《管子》说：“玉有九德。”孔子说：“玉有十一德。”从而玉被赋予了更多的道德规范。玉器分为礼仪用器和装饰用玉，而玉就如它中文字的写法，象征为王者才能怀中享有的专有宝物。

大汶口文化玉器公司近期成交记录：

新石器·大汶口文化后期白陶--成交价：RMB成交日期：

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新石器·大汶口文化后期红陶--成交价：RMB成交日期：

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1915年大汶口寄上海火车--成交价：RMB成交日期：

黄玉（三件）成交价：HKD成交日期：

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大汶口文化玉器市场价格值多少钱

在历经久远年代与历史的沧桑积淀之后，中国玉器已步入到一个全新的时代，这其中尤其是那些年代久远、让人遐想无尽的高古玉，文化特质为明显，除了祭祀、图腾、象征之外还有避邪的寓意，它们象征着远古的宗教、神权、财富、地位，附带有诸多神秘的色彩。古玉蕴意生命万象，表达出了古人对生命和生活的热爱之情，蕴含着对天地万物等自然现象祈祷崇拜之意，折射出我国特有的一种远古精神文化精髓，尤为受人青睐。

       征集负责人：邱经理

     征集单位：永欣国际拍卖

     交易方式：大行展览展销会-一年2次拍卖会-不定期私下洽谈（仿品勿扰）

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