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海北算八字算卦最灵验的地方是哪位联系方式服务范围 门源县、祁连县、海晏县、刚察县 算八字算卦神婆的在哪里 海北众人皆知的李方吉大师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费
海北众人皆知的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
命理看健康的基本法则一、 看命局中过弱的五行。??命局中,如果出现其中一种五行比较孤单,受克、泄过度,或者生该五行的数量过多,即弱不受生,就要对照天干地支、宫位、阴阳属性进行关注,一般对应的身体部位会出现相应的不良状况。二、 看命局过旺的五行。??命局中,某一种或者两种五行过旺,偏离了合理的旺,也是要关注该五行对应部位的状况,并同时关注过旺五行有无过度克制其他五行,一般都会造成“连锁反应”的不利于健康问题。从医学角度,称之为“并发症”。三、 看命局被冲克的五行。??命局中,如果出现某一五行被其他有力的五行冲克,如庚冲甲、辛冲乙之类。那么对应的人体部位、十神特性,都会出现一些不利因素。如果庚冲甲,如果庚金有力相邻而冲克甲木,那么很有可能是头部有些问题的。四、 看命局被合化之五行。??命局中,某一种五行被合化为其他五行,如乙庚化金、甲己化土之类。都会体现被合化之五行对应的部位和十神显示的特性出现一些异常状况的。五、 看命局寒暖燥湿。??从命理健康角度,其实调候是很重要,尤其是午月首论用壬水调候,子、丑月首论要丙火调候。??又或者火炎土燥、金寒水冷等五行偏枯结构,如果明显缺乏调候用神,那么无论从十神看如何富贵,但于健康而言总是不吉的。??结合现在社会很多例子,凡是寒冷之命格无火调候都容易出现抑郁症、燥热之命格无水调候都容易出现狂躁症或者精神问题。六、 看日支状态。??命理看健康,日支的状态不容忽视,因为日支代表日主坐下的位置,不但代表夫妻宫,也代表日主的内心、身体内部或者中下部位。??如果受到刑、冲、克、穿,都会不同程度体现心理、生理方面缺陷。尤其是女命,更代表生产、生理、感情方面的问题。??上述这些只是命理看健康的一些基本看法,要做到进一步精细分析,还有很多深度理论和症状细分,并结合养生方法,指导不同群体的命理采取个性化、差异化的健康养生方案,旨在助推人们健康成长和生活。
风山渐卦上九爻辞解读 上九。鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。《象》曰:“其羽可用为仪吉,不可乱也。”上九。大雁渐进到台地上,羽毛可以用在礼仪中,吉祥。《象传》说:羽毛可以用在礼仪中而吉祥,是因为礼仪不可乱了秩序。九五的鸿已经渐进到山陵上了,为何更上一爻反而下降到台地?因为九五是君,不能超越九五;上九与九三对应,九三是“鸿渐于陆”,上九也要配合。上九在上卦巽,巽为进退,可进也可退,使大雁可以退回到九三的台地。上九在互卦离的上方,离是雉、是野鸡,用雉来引申,与用鸿雁是一样的意思;上九在鸿的上方,可以指鸿的羽毛。“仪”是礼仪,尤其是婚礼,礼仪有秩序而不可乱。《周礼》中记载,古代婚礼有六个步骤:一是纳采,男方送一只雁给女方;二是问名,问八字要合婚;三是纳吉,要占卜,古时候结婚这种大事,得要占卜;四是纳征,就是订婚;五是请期,定喜日;六是亲迎,就是结婚。纳采用雁,新郎的帽上也要插上雁翎,这一爻谈到“其羽可用为仪”,正与婚礼的仪式息息相关。
癸是北方壬、子、癸三个方位中的第三位,对应这个位置的天体风水中称为阴光星。据说是女性工作,学习的位置。如果你是一位女经理,可以在这个位置上设计你的办公室,必能得到出人意料的成功。这个位置最忌设计成卫生间或洗浴间,会影响女性的的生育功能。想要生小宝宝的年轻夫妇,千万不要选择这种住宅居住。这个位置出现水的话,还会影响夫妻间的情感,严重可导致离婚。
流月与流年的关系如何?八字如何看流年与流月的关系-1、流月善,流年善,则。-2、流月善,流年恶,则善,如昙花一现。-3、流月恶,流年恶,则最差。-4、流月恶,流年善,则本年善,如春草逢霜。-5、流月善,被局中某神克合,若流年制住克合之神,则为好。-6、流月恶,被局中某神克合,若流年制住克合之神,则为不好。-7、流月善,被局中某神克合,若流年生助克合之神,则凶多吉少。-8、流月恶,被局中某神克合,若流年生辅克合之神,则吉多凶少。-9、流月善,若流年生助之,则更善。-10、流月恶,若流年生助之,则更恶。-11、流月善,若流年克挫之,则善力减轻。-12、流月恶,若流年克挫之,则恶力减轻。
庚寅辛卯 松柏木者,泼雪凑霜,参天覆地,风撼笙篁之奏,雨余旌旆之张。此木藏居金下,位列正东,乃为极旺,最喜山为根基,水为滋润。天河雨露之水可以滋润,涧下丁丑属山,可为根基,丙子不如大溪有乙卯为雷,可以发荣,却嫌风霹,有损折之凶;大海水有山则吉,癸亥清静无山,亦吉。若柱有平地,得屋土,则为已成栋梁,无用山水。无此二件,乃山间之茂木也,须要山水。命中有火,最忌炉中,就位相生,再加风木,灰飞烟灭,五行无水,主夭折;山头、山下、太阳、覆灯皆不可犯;寅人尤忌戊午、丙寅,以木不南奔,寅午三合火局故也,辛卯无害;霹火虽可滋生,运加凡火,主凶。土见路旁,似无足贵,若无死木,其福还真;驿土无山贫夭,更加海水,尤凶。金逢乙丑,为印为山;泊金就位自旺,主吉;剑锋能削能斫,更得壁土相成,松柏相资,主贵。大林有风,杨柳会火,二木最忌;桑柘癸丑为山,可以相助;石榴是辛酉金反化死木,有造化,却吉。妙选有苍松冬秀格,是以此木生人月日时属三冬为贵;有日合辛卯、日值庚寅二格,虽取戊午已未,生居夏秋,然专论此木为贵。
偏财之优点–企业新贵偏财在命局上是喜神而不被破坏时,则能表现其优点之一面,偏财者,性情急躁,善于利用机会,把握机会赚取钱财,其人做事干净利落,速战速决,不会拖泥带水。精力旺盛,深具活动力,处事圆滑,机智敏锐,头脑灵活,精明干练,举止轩昂,言行有威,慷慨多情,见义勇为,乐观进取,不畏挫折,生涯之中,常有机缘巧遇,致常有意外收获。在金钱与女人方面常有戏剧性的离合与得失。
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风山渐卦上九爻辞解读 上九。鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。《象》曰:“其羽可用为仪吉,不可乱也。”上九。大雁渐进到台地上,羽毛可以用在礼仪中,吉祥。《象传》说:羽毛可以用在礼仪中而吉祥,是因为礼仪不可乱了秩序。九五的鸿已经渐进到山陵上了,为何更上一爻反而下降到台地?因为九五是君,不能超越九五;上九与九三对应,九三是“鸿渐于陆”,上九也要配合。上九在上卦巽,巽为进退,可进也可退,使大雁可以退回到九三的台地。上九在互卦离的上方,离是雉、是野鸡,用雉来引申,与用鸿雁是一样的意思;上九在鸿的上方,可以指鸿的羽毛。“仪”是礼仪,尤其是婚礼,礼仪有秩序而不可乱。《周礼》中记载,古代婚礼有六个步骤:一是纳采,男方送一只雁给女方;二是问名,问八字要合婚;三是纳吉,要占卜,古时候结婚这种大事,得要占卜;四是纳征,就是订婚;五是请期,定喜日;六是亲迎,就是结婚。纳采用雁,新郎的帽上也要插上雁翎,这一爻谈到“其羽可用为仪”,正与婚礼的仪式息息相关。
癸是北方壬、子、癸三个方位中的第三位,对应这个位置的天体风水中称为阴光星。据说是女性工作,学习的位置。如果你是一位女经理,可以在这个位置上设计你的办公室,必能得到出人意料的成功。这个位置最忌设计成卫生间或洗浴间,会影响女性的的生育功能。想要生小宝宝的年轻夫妇,千万不要选择这种住宅居住。这个位置出现水的话,还会影响夫妻间的情感,严重可导致离婚。
流月与流年的关系如何?八字如何看流年与流月的关系-1、流月善,流年善,则。-2、流月善,流年恶,则善,如昙花一现。-3、流月恶,流年恶,则最差。-4、流月恶,流年善,则本年善,如春草逢霜。-5、流月善,被局中某神克合,若流年制住克合之神,则为好。-6、流月恶,被局中某神克合,若流年制住克合之神,则为不好。-7、流月善,被局中某神克合,若流年生助克合之神,则凶多吉少。-8、流月恶,被局中某神克合,若流年生辅克合之神,则吉多凶少。-9、流月善,若流年生助之,则更善。-10、流月恶,若流年生助之,则更恶。-11、流月善,若流年克挫之,则善力减轻。-12、流月恶,若流年克挫之,则恶力减轻。
庚寅辛卯 松柏木者,泼雪凑霜,参天覆地,风撼笙篁之奏,雨余旌旆之张。此木藏居金下,位列正东,乃为极旺,最喜山为根基,水为滋润。天河雨露之水可以滋润,涧下丁丑属山,可为根基,丙子不如大溪有乙卯为雷,可以发荣,却嫌风霹,有损折之凶;大海水有山则吉,癸亥清静无山,亦吉。若柱有平地,得屋土,则为已成栋梁,无用山水。无此二件,乃山间之茂木也,须要山水。命中有火,最忌炉中,就位相生,再加风木,灰飞烟灭,五行无水,主夭折;山头、山下、太阳、覆灯皆不可犯;寅人尤忌戊午、丙寅,以木不南奔,寅午三合火局故也,辛卯无害;霹火虽可滋生,运加凡火,主凶。土见路旁,似无足贵,若无死木,其福还真;驿土无山贫夭,更加海水,尤凶。金逢乙丑,为印为山;泊金就位自旺,主吉;剑锋能削能斫,更得壁土相成,松柏相资,主贵。大林有风,杨柳会火,二木最忌;桑柘癸丑为山,可以相助;石榴是辛酉金反化死木,有造化,却吉。妙选有苍松冬秀格,是以此木生人月日时属三冬为贵;有日合辛卯、日值庚寅二格,虽取戊午已未,生居夏秋,然专论此木为贵。
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