聊城算八字算卦最准最厉害的先生是谁

聊城算八字算卦最准最厉害的先生是谁联系方式服务范围  东昌府、阳谷县、莘县、茌平县、东阿县、冠县、高唐县、临清市 哪有算八字算卦比较厉害的 聊城人人皆知的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
聊城人人皆知的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
食伤配印的成格条件??食伤配印格的成格条件是需要一个人在原局身弱，又被食伤星泄耗严重，此时代表这个人的情绪非常不稳定，欲望以及想法念头会特别多自身难以控制，也就是自制力会很差，倔强聪明又桀骜不驯，而这个时候印星作为喜用出现了，就代表欲望想法能够得到正确的引导，把这种灵活的思维方式用到了学习与研究上，就代表这个人反而会表现的比较沉稳，且随着时间的积累洗去了食伤的桀骜不驯，取而代之的是强大的学习能力与钻研精神，所以这种格局是天生的适合从事科研工作。??印代表的是正知正见，长辈，名誉与权利，食伤代表的是个人的观点想法，晚辈学生以及赚钱的思路，因此由于印的存在导致食伤本身为忌神起坏作用的情况下，变成了得到了食伤的系列好处，通俗来说，就是个人的想法经过了贵人长辈正知正见的长期科学训练之后，最终把自己个人的想法观点修正完善，且能教育制约晚辈的学术，重视名誉不太重视钱财物质，但是此时是把食伤当财看，所以反而不缺钱。
乾为天卦初九爻辞详解 乾为天卦爻辞初九释意：“潜龙勿用”：潜，本义为没入水中，在水下活动，这里指潜藏在深秘之处。龙，本义是指古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物，乃纯阳之物。用，施展能力，发挥作用。合起来看就是，在当前的形势下，龙应该潜伏在深渊中，不可出离深渊施展自己的功用。在全卦的六个爻位中，初九位于最下方。其上的二爻位为艮为坤，艮为旷野，坤为地，初爻位在尚艮坤之下，故有深深潜藏之意。位卦震为躁动;列卦为乾，乾卦刚健纯阳，可表龙。乾在震上，刚健而躁，易于躁动冒进，所以爻辞告诫它，此时应该潜藏起来，暂时还不能施展功用。2、乾为天卦爻辞初九意译：作为一条龙，它在雄飞振起的时机尚未到来之前，应该先深深地潜藏于地下，且不可躁动冒进。同理，在人类社会中，作为一条人中之龙，虽然大有作为的大时代已经来临，但由于目前尚处于开始阶段，眼下的地位又非常卑微，因此，他的力量还很微弱，暂不适宜立即施展自己的才能。身处此时此境，他应该把自己深深地隐藏在九地之下，切不可轻率地显露自己的才干。3、乾为天卦爻辞初九评议：龙本为纯阳之物，引伸为具有光明之大之本性、胸坏凌云壮志、至力于宏图大业的有志之士。对于一个一心想大有作为的人而言，最忌讳的，就是浮躁冒进，最需要学会的，就是忍耐与等待。在时机不到或者尚不成熟的时候，切不可轻举妄动。一旦妄动，不但不能达到目标，反而会给自身带来深重的灾祸，甚至会付出生命的代价。在时机尚未到来之前，这位人中之龙，一方面，应该默默地做好充分的预备工作，另一方面，应该洞察局势，看准时机，伺机而动。时不至则藏，时至则发。不发则已，发则必成，正象古人所说的那样“不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天”。普世之人，皆是应运而生，皆为某一大事而来，似乎应该立即着手做他们当做之事，然而事实上，终其一生，人们真正开展这件大事并不需要很长的时间，相比之下，花费时间较长的，是在此之前的漫长的预备和等待过程。从某种意义上来说，只有善于等待，才能取得成功。4、乾为天卦爻辞初九爻意分析 此为本卦的初始之爻。初九位于乾卦的开始，阳气潜藏，为龙藏于地下之象。初九虽为阳爻但身居最下之位，故宜将阳气深潜于渊，暗中积聚力量，蓄龙德于内。故虽有时不为他人所理解，亦不要将刚锐之势形诸于外。宜韬光养晦，谋求发展之时机。5、乾为天卦爻辞初九可断结果 此为“勿用”之爻。然“勿用”绝非不用，只因此时处于条件酝酿阶段，阳气未足，内功尚不坚厚，时机不成熟，还不是崭露头角、发挥作用的时候。故而暂时隐忍潜藏，厚积薄发，以待时机。6、乾为天卦爻辞初九自取之道 此爻之“勿用”并非不可行动，而应积极酝酿有利条件，以备将来之大用;要暗中积聚力量时刻观察有利时机，主动创造有利条件，把握分寸，决不可不动或妄动，以期将来有大用。
八字：壬申，壬寅，壬午，甲辰大运：癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申壬水生于寅月，年月两透比肩，坐申逢生，水势通源。且春初木嫩，逢冲似乎不美，喜其坐下午火，能解春寒，木得发作，金亦有制。更妙时干甲木，元神发露，天干之水，亦有所归，运转木地，有生化之情，无争战之患矣。是以棘围奏捷，出宰名区，至申运两冲寅木，不禄。
看大运吉凶大运同样要结合命局来看，命里有的大运才会有，大运有的流年才会有，这就是管辖与许可权，也就是说从外到里的层层管辖只适合于命局分析，命局分析是静态分析，而行运分析是动态分析，所适用的层层管辖是由内向外发布的，原来的年统月，月统日时的隶属关系，转变为命局统辖大运，大运统辖流年的关系了。动与静是因为相反，所以相成的。所以认为流年为君，大运为臣的说法是错误的，是大运许可流年，而不是流年许可大运，大运主宰吉凶，流年在该大运吉凶之下予以执行。大运的看法很复杂，远不是身轻喜印比，身旺喜财官这么简单。仍要遵循相神优先于用神，用神优先于身的基本原则，但在这一原则之上，还有成格优先，调候优先的基本原则。所以成格未全，或缺某一字而逢运补齐，或多某一字而逢运得去，或透清或植根，都可能引发重大的人生变迁。这必然要先于行运喜忌而重点看。也有逢运变格者，但兼格变化是顺势而变，如庚生寅月，本为财格，逢运透丙，为财化为杀，此为兼格变化了。然也有逆势而变者，如张学良，辛丑，癸巳，壬子，庚子。本为财格而盖癸刃，巳丑会辛，为财官化印，辛卯运执掌父业，喜伤食泄秀又无损于相用。一入寅运，财长生之地，遂有逆势而变的可能，丙子年丙财透清而合辛，是年劫持领袖，戊寅年戊去癸而变格，而遭拘禁。本为财变印成格，逢运又有了逆势而变，人生逆转而下了。所以巳中有丙庚，由丙变庚，或由庚变丙，即为逆势而变，王林也是这样的命局，刚出狱摇身一变成大师了，不久再摇身一变又进去了。当然辰戌丑未月也有逆势而变的情形，这会出现冰火两重天的变化，有如过山车。还有就是逢运败格，有因一字而成格的，而逢运去掉了这个字，也就败格了。也有带忌而少字不全的，本不能为祸，大运却补齐了这个字，也就祸事来了。格败重者剥官退职，破家败业，而重又急者，牢狱病凶，甚至生命堪忧。这些都不是用喜忌可以推断的了。行运喜忌是变化趋势，比格局变化要平缓与稳定，就如生活越来越好与中了大彩是不一样的，人生变化的大起大落，是格局变迁所带来的。调候为先，命局需要调候，可命局没有调候之物，即便成格再好，也是万事俱备，却欠东风了。这时就要看大运调候出现在哪些运上，一旦运至，也就能顺风顺水了。不过调候不能与格局有冲突，本为冬木用官而成格，却逢伤官之火伤克官星而无救，即有所利也是很小的了。行运喜忌是放在格局与调候之后看的，一般会涉及到扶抑。如正官格财印相随，财不足者运喜助财，财足官旺者运喜助印身。不过也不尽然，很多格局的行运喜忌仍是本着相不可伤优先，用不可伤优先于身的基本原则，旺者当抑，衰者当扶仍是不得违背这一基本原则的。如印多而轻透财，印多又重，身自然会强了，财轻而行运仍喜身旺之乡，以其劫财而护印也。大运是与自身生活最是贴近的外围生存环境，也是相对稳定的生活圈子。大运与命局尤切则愈易改变命局的原有结构，也会相应引发人生的改变，如果大运的字与命局的字关系不是很紧密，也就不会有太大的改变。即便这步大运为吉还是为凶，也会因为难以切入命局而影响不大的。这就是命里有的终须有，命里没有莫强求。所谓切入命局，大运干合命局干，或大运干引透地支藏干，或大运干生克命局干。大运支会冲命局支，六合也会有些用，命局干见运支植根。这就是切入了命局。至于大运干支合管还是分管的问题，原则上是共管的。干主前而支在后，干主起因，支主结果，干吉则前后相顺为佳，干凶则前后相逆为妙。若运干吉而运支凶，由吉转凶了，运干凶而运支吉，由凶转吉了。也就是说干支分管对也不对，因为各管五年会割裂前因后果这一关系的。就比如官乙清又行乙卯运，见乙为重官，为分权，可能是作兼职了，但权力反而降了，为不吉，到卯运官旺了，权力升了，还是兼职，这就是好事了。大运所主是生存圈子的事，这个圈子太重要了，就如一个生活在穷乡僻壤的人，这个圈子会让人没有作为的，就如一个人正走烂运，那么很可能与自己生存最近的人与环境，是容不下自己有所作为的了，不是环境不好，就是遇人不淑了。这时即便跳出现有的圈子，也可能是逃出虎口，又入狼窝了，运背之时，的确很无奈，一动不如一静，多学多想，完善自身才是上策。古人云: 运之所在，命不得而夺之，数之所在，理不得而夺之。运数真的存在，古今大豪杰大英雄也有蛰伏待机，或走麦城之时，断不是我命在我不在天的豪言壮语就可以的。
身弱女命地支合会成官星局，丈夫在社会上有威望，能创建一番事业，婚姻很美满。生日坐食神，柱中没有偏印，主其人非常会处事，而且人缘极佳，如果他柱食、伤多者，克夫再嫁。日主旺，印绶太强，主克夫。日主强而正官弱，而且没有财星相助，主找不到理想丈夫。生日太弱，而柱中有比肩劫财逢旺地，主丈夫有外遇。七煞重而无克者，好色克夫。日干坐正官、偏官为用神，主丈夫富贵，夫妻感情和胜。身旺八字局中有财又行财运，财旺生官，主丈夫荣显。柱中官煞星为用神，旺相或坐支是夫星，主丈夫富贵。柱中官煞强旺，有印星泄官煞而生日主，且印又旺而有力，主丈夫贵命。日支为喜用神，主夫妻和睦、融洽。官煞弱有财生官，能助夫创事业。身弱四柱干支不见财星，伤官旺，夫妻容易分离。官星入墓绝，伤官地主重婚再嫁。
身旺，伤官见官的人；身旺的人，特别是八字中比劫旺而导致身旺的人，伤官也好，官杀也罢，都是自己的喜用。虽然人们厌恶这个伤官见官，认为不当官则好，有人认为这类人不会有有官职，也不是这么回事。古人看命也要讲究个活用。其中就有这样的说法：身弱的人，官也是鬼（七杀），身旺的人，鬼也是官。这个道理同样适用伤官见官。身旺的人，自然可以伤官见官。只是这个伤官有通关之神，行运扶起官星和财星的，还是可以见官。古人所说的有官灾，还是要当官才有官灾吧？