泰州算八字算卦比较准的地方有哪些

泰州算八字算卦比较准的地方有哪些联系方式服务范围  海陵、高港、兴化市、靖江市、泰兴市、姜堰市 周易命理卜卦的地方在哪里 泰州人人皆知的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
泰州人人皆知的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
食伤配印与枭印夺食??这两个格局的名词几乎是一样的，只是顺序颠倒了过来人生却完全不一样，前者是完成体的吉格，后者是处于病地的未成格需要其他格局来帮助。??两者不同之处在于，印星是天生克制食伤的，就像一个人出生之后，需要家庭教育，我们常说家教这个词，就是源于印星在原局之中如果作为喜用出现，就可以称之为早年受过良好教育，包括读书学习也是看印星，因此印为喜用且出现了的人，均学历较好家教修养不错。??而当一个人的印为忌神的时候，且在命局里面破坏伤害微弱的食伤，那么就代表这个人反而不容易受到良好教育，学历不太高且常常被原生家庭所拖累导致自身健康状况不好的同时，精神状态也容易出问题，属于身心健康受损，因为食神可以代表一个人的寿元星，所以长期的心情抑郁在命理上也是梟印严重夺食损害健康的表现，需要个人及时调整。
山水蒙卦六四爻辞详解 1、山水蒙卦爻辞六四释意：“困蒙，吝”：困，窘困。这句话的意思是，受困于蒙昧而不得脱身，这实在是令人痛惜的事。六四位卦为坎，坎卦一阳陷于二阴之中，本有阴暗之象;列卦为坤，坤卦纯阴无阳，更有黑暗之象。以坤居坎，正可表暗昧之象。列卦坤纯阴而居于坎陷之地，无力自拨，故说困，说吝。2、山水蒙卦爻辞六四意译：自身本来就非常昏暗，毫无光明，毫无智慧，现在又陷于昏蒙暗淡的环境中，就好象在黑炭上又蒙上了一层黑布一样。此人身处此境，不但难以从中获得光明，反而会受其所困，为其所累，导致自身更加黑暗，这当然是令人痛惜的事。3、山水蒙卦爻辞六四评议：佛家认为，一切众生都是平等的，就是说，所有生命体的心性中都具有同样的大智慧、大光明，即使是看起来毫无智慧的生命体，也毫不例外。但是，在人类社会中，就普通人而言，这种大智慧、大光明多处于潜藏状态，而没有得到充分的开发利用。一个人要想把自己潜在的大智慧、大光明开发出来，就既要有自己的努力，也要有外部环境的良性帮助。如果自己的心里黑暗无光，同时又处于昏暗的环境中，内外两失其利，就很难达到目的了。4、山水蒙卦爻辞六四爻意分析此爻阴居阴位，又处于六三、六五两阴爻之间，虽得位而阴气太重，而与九二与上九两阳爻相距甚远，既非亲比，又无正应，故困于蒙昧之中。5、山水蒙卦爻辞六四可断结果此爻内质昏暗，外受锢闭甚重，昏昧而亟待教化，却因远离名师，深陷蒙困之中难以自拔。6、山水蒙卦爻辞六四自取之道 处此境地，宜竭力脱离致使自身蒙昧之人、物，悉心接近可启蒙自己之师朋，虚心向学，主动亲近贤人。否则，终将困于蒙昧。
乙在奇门遁甲中的含义：乙为三奇中的一奇，三奇者，奇特之意，有神奇，转机，希望达成之意，乙，又有拐弯，弯曲的含义。乙又主犹豫，敢想不敢做，做事情缺乏果断，乙代表艺术，精美的卡片，艺术工艺品，袜子，胃。办公用品，
从甲申日柱看婚配 甲申日柱婚配适合日柱是：甲午日、甲辰日、甲子日、乙巳日、乙未日、乙亥日、丙寅日、丙戌日、丙辰日、丁卯日、丁丑日、丁未日、戊午日、戊戌日、戊辰日、戊申日、戊子日、己酉日、己亥日、己丑日、己巳日、庚子日、庚戌日、庚辰日、辛亥日、辛丑日、辛未日、壬寅日、壬午日、壬申日、癸卯日、癸巳日、癸酉日。2、从甲申日柱看配偶状况 配偶星为甲木，配偶多属高大俊美型。（女命日主为阴土者，男命日主为阴金者）日支是寅申巳亥之一的，这是四大长生之地，主对象相貌一般，但为人精明。当日支和月支的字是一样，无论日支是哪个字，对象都会是个漂亮能干的人甲木坐申金，申中有金有水，甲木外表胆怯内心澎湃。配偶能干识大体心宽广。3、从甲申日柱看择婚 甲申日柱之人，可以选择己巳日柱为婚配对象。天元坐杀藏杀、枭、利、见坐枭藏伤，印、劫之人可调合，遇合之机在未土之岁运，肖羊之年，属蛇之命柱者适，蛇对猴莫可如何。仁义配礼信，当可调合，成为佳偶。甲申日出生的人其实生活中是一个很不通人情的人，为人性格是很孤僻的，而且他们很多时候为人都是很严谨的人，不苟言笑，而且他们不善表达自己的情感，思想上是很保守固执的，对于这种性格的人而言在婚配中最适合的就是己巳日柱生人。
八字无印感情方面： 1、婚后组织小家庭，女命嫁得远。 2、女命婚后，与公婆难融洽，难做人。是非多，意见多。 3、八字无印，从形象上说，可能会与长辈、特别是母亲缘分浅。从喜忌上说，印为喜用，难以取得高文凭、得不到长辈助益，印为忌神，则相反；从性格上说，八字无印，缺乏理性、自我约束能力差、外向直爽等等。 4、从喜忌上讲，正格身强，如果有印，印代表压力、思想压抑，做事情拖泥带水。如果无印，思想轻松，没有负担，直爽。也就是说，正格身强，是忌讳八字中有印的，如果八字无印，大吉！说明白点，就是如果八字不喜欢这一种五行，没有它。就像我们身边如果某人对你不利，你的生活中这个人不出现。
正印之构成是五行生我而阴阳与我异性者，例如甲木日主见癸水，水能生木，甲木为癸水所生，甲为阳性，癸为阴性，阴阳相异，故癸是甲之正印。（甲见癸、子；乙见壬、亥；丙见乙、卯；丁见甲、寅；戊见丁、午；己见丙、巳；庚见己、丑、未；辛见戊、辰、戌；壬见辛、酉；癸见庚、申）皆为正印。印绶者乃五行生我之名，生我者为我气之源，为生气，为父母，又能护我官星，使官无星伤克。正印清者，主聪明、多智能、性慈善、平生少病、亦少逢凶险、横祸之灾，若无官星者必清廉，不拘文武皆掌印信，常有大谋事，但利己心很强，不顾他人，有厚己薄他之嫌。正印过多的男命，主克妻，少子息，有亦不孝或愚命。正印之六亲，男命为母亲及妻之母。女命为母亲及兄弟、姊妹。在时干，男女看作孙论。正印是福神之一，比喻母亲，心性祥和、慈善、文静、知识吸收。命局有印绶，主聪明而贤良，精神有余裕，常有大谋事，但利己心很强，不顾他人，即有厚己薄他之嫌。印绶虽是用来生扶本身的吉神，但是亦不喜过旺及过多，亦不喜过少而弱。用印需要先审查日主的强弱，再查其它盛衰，是不是要印绶作为用神。假如知道日主衰弱，柱中见到正印，但正印是否用神，仍不能完全决定，还要再看正印的多少和衰旺，才能完全决断。例如命中要正印作用神，则四柱中切不可见正财或偏财，见之大忌；如果见有财星，必要比较财与印的轻重和多寡，究竟是财旺，还是印旺，才可以决定用财或用印的喜忌。（不可用贪财破印而论）