池州算八字算卦最灵验的高人有哪些

池州算八字算卦最灵验的高人有哪些联系方式服务范围  贵池、东至县、石台县、青阳县 周易命理卜卦最厉害的三个职位 池州家谕户晓的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
池州家谕户晓的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
一、比劫为忌，有官杀制伏卫财的女人财多??八字财旺的女人，命运比劫为忌用，比劫为劫财，命运的凶星，若本身的比劫为忌，那就说明克制比劫的发展，官杀管制者比劫，会很有利财运。二、财星为八字喜用的女人财多??八字财多的女人，财星在八字中相当于人的财运，财星出现多，说明此人命里的财运多。如果财星为八字喜用，则说明此人一生都是富贵命；如果财星不为八字所喜用，则说明命里虽有财运，但财运会流失。三、身旺财强，有食伤生财的女人财多??八字财旺的女人，在求财方面会很顺利，对于身弱者求财自身的钱财很难为自身所喜用，身旺者而且财运旺盛，命里财星多，并且有食伤助旺自身，那么此种命相之人最容易求财，且一生的财运都会滚滚而来。四、女人正财或者偏财多会怎样??如果女人偏财太兴旺的话，不仅容易与婆婆的关系反面，也会贪慕虚荣。如果女人的八字中有许多正财的话，正财在八字学中是代表着循规蹈矩的做事情，就好像工薪阶层，以及稳定经营等等可以获得收入。有这样八字特点的女人性格往往都相对柔顺，做事情能够安分守己、精兵简政，但这样八字的女人会相对小气的一点。
水泽节卦上六爻爻辞详解 1、水泽节卦爻辞上六释意：“苦节，贞凶”：苦，过分。贞，固执。意思是，苦苦地节制自己的行为，并固执地坚持着，不愿改变这种过分的节制，这样做的结果，会给自己带来灾祸。或者转变为不再节制。无论是过度节制，还是不再节制，都有违背节制之道的含意，因此，都是有凶无吉的。位卦为巽，巽为柔;列卦为离，离为发散，有舒展之象。离在巽位，可表应舒展而不可苦节。如果固执地抱守苦节，必然会遏杀列卦离性喜发散的本性，故说贞凶。“悔亡”：悔，懊悔。亡，消亡。悔亡的意思是，如果能懊悔自己的，从而改过，不再坚持苦苦地节制，则凶险消亡，这样就可以无悔了。位卦巽为退;列卦离为离散。离在巽上，可表伸展散开而不再苦苦地节制。离为坎的反卦，坎为忧，为悔，故离可以表示悔亡。离在巽上，可表心情舒散不再懊悔之象。2、水泽节卦爻辞上六意译：因为看不到环境的变化和条件的改善，所以也就不能放弃过分固守的节制，而仍然象以前那样苦苦抱持着。这种做法是违背事物发展变化规律的，所以给自己带来灾祸。如果能知反省己过，不再过分，不再固执，而能舒展自己的身心，适当放松自己的行为，做到节而有度，那么，灾祸就不会发生了，懊悔也就随之消失了。3、水泽节卦爻辞上六评议：毫无节制的放纵，与过分节制的枯淡，二者是节制的两个极端。前者为不及，后者为太过。不及，固然是错误的，而太过，也并非确当。前者会使事物的发展迷失明确的方向，后者会使事物的发展受到不应有的限制，因此都是不可取的。相比之下，长期生活在过于宽裕甚至是奢侈的环境里的人，容易放纵;而长期生活在艰苦环境里的人，则容易过度克制。4、水泽节卦爻辞上六爻意分析 此为节卦的最后一爻。行事不能过分节制，过分节制则会令人苦涩不堪，事情的结果则会趋向凶险。但是若能够守持中固，凶险则是可以防备的，那么因为过于节制而产生的悔恨也会随之消失。上六爻居于节卦之极，因此有节制过分之象。但上六乃是以阴居阴，阴柔得正，因此守正就可防止凶险。象传中说上六爻“苦节贞凶”是因为“道穷”，上六在整个节卦的最上，穷极则变，于是九五爻的“甘节”变成了“苦节”。这一切都是因为上六爻的位置而发生的。5、水泽节卦爻辞上六可断结果 上六爻居于节卦之极，卦位已无，卦用已尽，已经到了变节之时。所谓物极必反，上六爻在节卦之极，行事容易变得过度节制，最后为节制所苦。这种苦节是不符合正道的，所以上六的结局十分凶险。常言道:“过犹不及。”不知道节制，或者是节制过头，都是有失中庸之道的表现。君子在做事之前，首先要修养好自己的身心，然后，明白事情发展变化的道理和规律，这样，行事的时候才能够节制有度，不会为节制所苦，结局也必然不会是凶险的。一开始就没有修整好自己的心性，不明白事情的规律，遇见变故的时候也不能掌握节制之度，事情就一定会以凶险的局面告终。6、水泽节卦爻辞上六自取之道 虽然上六爻位于节卦之极，容易生变，但是上六爻以阴爻之身居阴位，居位得正，因此有知错能改之象。若已经为节制所苦，过分的节制造成了令人苦涩的后果，那么能够固守中正，并一直到事情的最后，凶险的情况就一定会有所好转，即将到来的凶险也能够得以预防。节卦集中阐释了节制的道理，从初九爻的“不出庭户”，到上六爻的“苦节”，六爻的爻辞说明了节制应当适中和持正的道理。万事万物均有规律，合乎规律的节制，能够使人在行事时达到事半功倍的效果。同时，节卦还体现了古代人在经济上提倡节制，不伤财不害民。苏轼分析此卦时说，君子就是因为节卦中体现的这个道理，才会节于己而爱于人此爻总结了节制之道在于“持正”和“适中”，无论是治国还是齐家，抑或是修身，首先节制的目的要正确，不能是害人或是整人，而应该是让国家更富强，家庭更幸福，身体更健康。只有能节制的欲望和享乐才会长久。这又涉及到适中的问题，适中就是要合乎“度”，万事都要有个度才能和谐和可持续发展。
戌是西北方戌、乾、亥三个坐山中的第一位，对应天上的天体，风水学中称为文魁星。是古代文章学府，文曲星所在的位置。如住宅外面的环境中出现河流、湖泊对读书高考的学生很重要，也适合在大学教书的老师设计成为书房。这个位置不适合作为卧室，易出现口舌是非之事。
庚金生于戌月命理解析，庚金生于戌月详解庚金生于戌月（甲壬）：土厚先用甲疏，次用壬洗，忌见己土浊壬。庚日戌月生者，土性很旺，土多则有埋金之患，故应专用甲木。有壬水时则有食神，构成“食伤生财格”，亦为好命。此月生者，应用甲木以疏土，之后以壬水泄金气，成为金白水清之格。甲、壬两显时，若不克合，亦可得功名富贵。甲、壬两者，不论明和暗，均为上格之命，为“鹿鸣章台”之格。酒席或宴会，必当上席之坐，此谓之鹿鸣。有甲而无壬时，尚有学力。有壬而无甲时，则仅够衣食。甲壬俱无时，为下格之命。地支有申子辰之三合局时，丙火显现，可暖寒金，其人才能出众，且有名望，庚日生者，见水局时，则成“金水伤官格”，为人最聪明，才能过众。即以丙火作调侯用神，以救金寒水冷 。四柱之中，戊很多，若无甲、壬，则虽有衣禄，亦不能长久，或者为顽愚之命，会倾败祖产，此即土过多，使金性埋没之理。天干中有丙火，地支中有水时，即丙之七杀受到水制，而能致调和。杀可化官，火为文明之象，故为文坛首选之命。四柱之中有木火，戌之中有丁之用神，则构成“正官格”。甲壬两透时，财可生官，其人必定富贵无疑，即身旺有食神泄，食神可以生财，财可生扶正官，故为富贵之命。地支成寅午戌之火局，天干中有比肩与劫财时，身杀两旺，由于身杀平均，故可为人上之人。
偏印坐支1.偏印坐正印：有可能兼营多种行业或具有多重权力，为忌时凡事多迷惑，因而招致损失。2.偏印坐偏印：身强为忌时，辛苦奔波，生计难为，易失权柄，身患暗疾或慢性病，易被偷盗或遭火灾等不测之祸。3. 偏印坐比肩：偏印为喜用时可得贵人暗中相助。多为养子或有继母，劳碌波折，经营副业易遭损失。4. 偏印坐劫财：为忌时乃凶兆。劳神费力，多败少成。不宜合伙经营，否则好景不长，终致亏损，婚姻多有不顺。5. 偏印坐伤官：为忌时灾祸频发，经济拮据，生活清苦，破家散财，女命克夫克子。6. 偏印坐食神：为忌时乃枭神夺食，败事破财，先成后败，凡事多无善终。女命难产，子女缘薄。7. 偏印坐正财：为喜时可得长辈或上级提拔，经营偏业易发达、扬名，若四柱组合好，名利双全。8. 偏印坐偏财：偏印为忌得偏财制，可逢凶化吉。偏印为喜用，被偏财重克，有损名誉和事业。9. 偏印坐正官：外实内虚，虽有地位、权力，实际利益并不大。女命夫缘不佳。10. 偏印坐偏官：不够稳沉，易被人利用，劳而无功。谋事多败少成。若抗上不驯，易遭打击。
所谓四废日，就是春夏秋冬四季的废日，每一季有两个日子是“四废日”。春天木旺金死，木在东，金在西，东西金木交战，金败无用，所以逢天干和地支都是金的日子是“四废日”，庚申，阳干阳支；辛酉，阴干阴支。夏天火旺水死，水在北，火在南，南北水火交战，水败无用，所以逢天干和地支都是水的日子是“四废日”，壬子，阳干阳支；天干癸亥，阴干阴支。秋天金旺木死，金在西，木在东，东西金木交战，木败无用，所以逢天干和地支都是木的日子是“四废日”，甲寅，阳干阳支；乙卯，阴干阴支。冬天水旺火死，水在北，火在南，南北水火交战，火败无用，所以逢天干和地支都是火的日子是“四废日”，丙午，阳干阳支；丁巳，阴干阴支。八字神煞四废是一种凶煞。四废的看法以日柱的干支为主，年柱、月柱、时柱都不论。例如，春天逢庚申、辛酉日出生的人，都是命中有四废。李方吉大师为您详细解释什么是四废及其在命理推算中的意义。