大兴安岭算八字算卦最准最厉害的先生有哪些

大兴安岭算八字算卦最准最厉害的先生有哪些联系方式服务范围  呼玛县、塔河县、漠河县、加格达奇、松岭、新林、呼中 周易命理卜卦民间高人联系方式 大兴安岭特别出名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
大兴安岭特别出名的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
何为“退气”和“进气”？??《滴天髓》云：“理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。”［原注］阖关往来皆是气，而理行乎其间，行之始而进，进之极则为退之机。如三月之甲木是也。行之盛而退，退之极则为进之机。如九月之甲木是也。学命宜抑扬其深浅，斯可以言命也。??所谓“进气”和“退气”只是针对木，火，土，金四种五行在每个季节的季末月份，即辰，戌，丑，未四个月内气的力量变化，因为这四个月为杂气月份，藏干众多，并且是五行发生“质”的转变的月份，“进气”好比是新事物开始孕育，对应十二长生为“养”，而下一个月即为“长生”，也就是事物开始发育成长。“退气”则比作事物开始走下坡路，对应十二长生为“衰”，下一个月就是“病”，比喻事物开始灭亡。所以“进气”在“养”，“退气”在“衰”，有的人就会有疑问为什么“进气”不是“长生”呢？比如木的“进气”是在戌月，而长生在亥月，大家要注意这里的“进气”只是孕育，不等于变旺，长生才是开始变旺的起点，《四言独步》有云：“气进气退，命物相争，进气不死，退气不生。”也可以理解为阴消则阳长，阳消则阴长，综合以上可以得知木，火，金，水的“进退气”月份分别为：??木在申酉月为绝地，从戌月开始孕育，所以木在戌月进气；木在寅卯月旺极进入辰月开始变弱，所以木在辰月退气。??火在亥子月为绝地，从丑月开始孕育，所以火在丑月进气；火在巳午月旺极进入未月开始变弱，所以火在未月退气。??金在寅卯月尾绝地，从辰月开始孕育，所以金在辰月进气；金在申酉月旺极进入戌月开始变弱，所以金在戌月退气。??水在巳午月为绝地，从未月开始孕育，所以水在未月进气；水在亥子月旺极进入丑月开始变弱，所以水在丑月退气。 “进气”和“退气”如何应用？??一，从格局角度来看，“进气”和“退气”主要用来参考日干五行在地支所得的气数影响，这种把握虽然不能量化，但也是辅助判断格局高低，尤其是从弱格，如果日干在地支当然包括月令有进气，则不能论真正意义上的从格。??二，从财官的向背来看，《明通赋》有云：“向官旺以成功”。这里的向官也可以理解为向财，其实就是财官的进气状态，是一种非常吉利的状态，比如以木为财，大运从戌开始，后面连续走亥，子，丑，都是一路进气状态，都是好运连连。
地火明夷卦九三爻爻辞详解 1、地火明夷卦爻辞九三释意：“明夷于南狩”：南，这里指的是周朝疆土内的南部山区，当在今天秦岭山脉中的终南山一带，位于渭河以南。狩的本义是冬季打猎。合起来看就是，当明夷之时，以不问朝政而狩猎于南山的行为方式，显示自己的韬光养晦之志。这里要说明的，狩猎只是举例而已，并不是说只有狩猎这一种方式，才能表明自己隐退而不用于世。九三位卦为离，离为显明。列卦为坎，坎为隐。坎在离上，有隐藏在显之之处之象，或者说，虽然身在显明之处，而实质却是隐藏。另外，坎在离上，还有把隐藏之志向外显露之意。由此可见，六九三的隐藏策略是：显于外而隐于内。狩猎于南山，意在借用狩猎的声势，向将会伤害自己的对方表明，自己已经从事务中抽身引退，不再过问事务了。这里的退隐是隐藏，而狩猎声势浩大，则是把隐退的做法向外昭示，以令他人知晓。“得其大首”：首是猎物的头。大首，这里指的是大型猎物。如野兔，狐狸等称为“小首”，而糜鹿、山羊、野猪、虎等称为“大首”。得其大首的意思是，在狩猎的过程中，猎获了大型动物。表明守猎的收获是很大的。言下之意是，自己的这种隐退不是在做表面文章，而是内心的真实想法，是真实行为。位卦离为发散;列卦坎为收获，为结果。坎在离上，可表收获彳艮大，所以说得到了大型猎物。“不可疾贞”：疾，立即。贞，停止。这句话的意思是，在这种显明的环境中，不可立即停止显露在外的所有行为而彻底隐藏，而应该顺应以显露在外为特征的环境形势，隐藏在显明之处，以显为隐，隐在显中。位卦离为显明，可表众人瞩目之地，离位又为过渡性位置，处于这样的环境里，当然不能立即隐藏，而应该顺应形势，在行动上也要有一定的过渡性、渐进性。列卦坎为收敛，只是收敛行为，而不是立即静止各种行动，这显然具有渐进性特征。2、地火明夷卦爻辞九三意译：身处显耀之地，为众人所瞩目，在隐藏的时候，不应该也不可能在瞬间彻底消失，好象从人间忽然蒸发一样，而应该先从当下的事务中脱出身来，带着一群人，造起声势，到郊外比如南山里去狩猎，并且能够猎获大型动物，表明狩猎的成果很大，这样可以清楚地向外界表明，自己确实是在隐退，而不只是在做表面文章。需要注意的是，从显露状态转为隐藏状态，不可突然转变，快到中间没有一丝时间缝隙，而应该具有一定的过渡性，渐进性。3、地火明夷卦爻辞九三评议：古语云：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”，意思是，完全与世隔绝，走进高山深谷，这只是把身体隐藏起来，属于“小隐”;而身体仍然和常人一样处于闹市之中，而内心却已经从闹市红尘中超越出来，这才是真正的隐藏，属于“大隐”。可见，所谓隐藏，最重要的不是隐藏身体，而是隐藏内心。那种在露其身的时候而能隐其心的行为方式，无疑是高明的。4、地火明夷卦爻辞九三爻意分析 九三爻阳居阳位，居于下卦之终，与上阴爻两相呼应。上六爻居于明夷卦之位，正是本卦中遮蔽光明的昏暗君主，九三爻拥有重阳之身，阳气刚猛，躁然好动，有上升之志，又有凌云之势头，此时趁势乘时，九三之阳气上行，大有将昏君推翻，为天下拨乱反正之象。此时上六爻亲小人而远君子，致使天下是非颠倒，黑白不清。九三爻阳德旺盛，见此情景已经忍无可忍，欲上升驱散阴霾，挺身救世，其情可嘉，其志坚定，但九三上下皆为阴爻，如同身边小人环绕，有行动艰难受阻之象。九三爻处于晦暗之中，行于险困之境，应审时度势，顺势而进应时而止，进退有度，不疾不徐。守贞正中和之道，行而有守，进而有舍;若在时机尚未成熟之时便贪功冒进，势必功亏一篑，所举动若与其志向背道而驰，结局自然也会适得其反。5、地火明夷卦爻辞九三可断结果 九三爻身处下位，行事不可莽撞。此时君王昏庸，而天下亦因其统治而处于蒙昧不清的状态中，而九三爻志向贞正，以济世救国之心行征伐之举，其德行无失，与正道不悖，只需等待时机，承天道而动，届时一呼百应，人人拥护，必定会获得成功。6、地火明夷卦爻辞九三自取之道 明夷卦中只有初九爻与九三爻两个阳爻，但初九地位低下，难当大任，而九三爻既处于中位，又与六四爻交好，得到了辅助，自身以阳爻之身居于阳位，丝毫不为阴晦遮蔽，且阳气刚猛德行厚重，实为明夷卦大用之爻。九三爻虽无法率领王师，却有聚众于田野的能力，且其南征，象征追逐光明，乃是深晓明夷卦要义之举;但是改天换日终非一日之功，九三爻不可操之过急，只要坚定贞正，惩奸除恶指日可待。
丙寅、丁卯日，配合艮震禀象，位于东北方，为水木分野之所，是丙、丁火之禄旺之地，在纳音为炉中火，于《洛书》坤卦对待，而地火明夷之象，在《河图》与干易位，干者金之居所，干中藏戌为火之归宿，有平地出炽之象，有蓄精养息，助益不尽之势，其生气中藏。
壬水生于丑月：不得月令之助，大多为身弱。壬水气势先盛后衰，上半月要用丙火，下半月己土气势也衰退，也要用丙火，兼用甲木辅佐。若有丙火解冻，可名利双收，丙火、甲木都透干，可榜上有名、荣登科甲。若四柱没有壬水才为好命局。若没有丙火就只是清寒的读书人。丑月的壬水要先用丙火，后用丁火、甲木辅佐。水冷金寒需要丙丁火解冻。壬水身强就要有土来克，若用神土无力，就没太大作用，为人愚笨无知。壬癸水遇到火，会身体健康，富贵可期。书上说：“唯有水木伤官格，财官相见始为欢。”
辰：胃、肩、胸、龙、天罗、水库、陈姓、龙姓、五行纳音为商、鱼、二十八星宿为角宿、亢宿、东南方、天牢、狱神、渔民、五数、争讼、打斗、肠道、绳索、寺观、坟墓、长廊、碾碓、缸瓮、盆、皮毛、破衣、军人。巳：心、面、蛇、无音为角，二十八星宿为翼宿、车宿、十二宫为双鱼座、妇女、术人、画工、毛笔、文学、诗赋、厨师、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、齿、筐、盒、砖瓦、砖窑、冶炉、灶、马姓、冯姓、六数、四数、蚯蚓、蝉、口舌、惊忧怪异之事、肠道。午:眼、小肠、太阳、马、狮子、文书、文章、五音为宫、二十八宿为柳宿、星宿、张宿，十二宫为狮子座、使者、娟妇、僧巫、蚕、信息、词讼、光彩、血光、道路、火烛、族旗、鸦雀、蚕丝、小豆、红豆、九数、七数、马姓、周姓、许姓、狄姓、冯姓等，苦味。未:脾、脊梁、羊、鹰、平原、花园、木器厂、风伯、药师、井、枯井、陷阱、五音为微、二十八宿为井宿、鬼宿，十二宫为巨蟹座，酒食、婚姻喜庆、祠祀事、庭院、八数、杨姓、朱姓、杜姓、为盘盏、衣物、被子、棉制品、纱、帘、麻。
命格成财旺身弱，是精神出轨的自身条件在命理中，财一方面是指广义的女人，另一方面则是指钱财物质；身代表命主自身。财旺身弱，说明“钱财物质”与“命主自身”之间是处于失衡状态的，同时也说明命主自身是没有足够的实力或者能力包养婚外女人，因此，命主只能是精神出轨而不是肉体出轨了。方舟周易需要指出的是，这里所讲的“财旺身弱”中的身弱不是指弱极，而是指弱而有根或者弱而有源。回过头来我们再看柳先生的命局，日干癸水虽然有庚金相生为源，但与丁、巳、午三重财星相比毕竟是小巫见大巫矣。