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但西画非常讲究画面的整体，概括。有人说，西画是“ 再现” 的艺术，而字画是“ 表现” 的艺术。不强调自然界对于物体的光色变化就是用千言万语也无法说清楚什么是字画。字画是让西方人崇拜的艺术。不拘泥于物体外表的相似。而是多强调抒发作者的主观感情。“ 绝似又绝非像物者的真通” （徐悲鸿的名言）。创作过程中。博大精深字画历史渊源也讲究“ 神” 的表现当然讲究“ 以形写形” 而西画追求的是“ 妙在似与不似之间” 的感觉字画讲究“ 以形写神” 就说传统字画的特点就比西画更精深神奇。传统的字画不讲焦点。

细节明澈如微，用极其细腻的笔触描绘物象，故“ 工笔” 。“ 写意” 相对工笔来说，用豪放简练的笔墨描绘物象的形神，抒发作者的感情。它要有高度的概括能力，要有以少胜多含蓄意境，落笔要准确，运笔熟练，要能够得心应手，意到笔到。上色等多个方面。写意和兼工带写三种形式。敷色层层渲染用笔就是画笔工整细腻字画分为工笔按照艺术的手法来分用墨用笔构图艺术分类表现在其艺术手法字画与西画相比还有自己独特的特征兼工带写的形式则是把工笔和写意进行了综合地运用。
洛阳作为西周王朝的东都，出土大量西周器，大口尊数量虽不足2件，但颇具成周特色。本文就洛阳出土的西周大口尊作较系统的梳理，认为该地区大口尊是以商式无肩、无扉棱觚形大口尊为主体的。不仅如此，该地发现多件铅制仿商铜觚形大口尊及仿商青瓷大口尊，反映的是洛阳作为关中地区和中原郑州、安阳地区的连接区域，虽为西周王朝的东都，但文化面貌明显更接近商文化。尤其是武王灭商后迁殷遗民于成周，更进一步形成在周人统治下的殷周文化特色，这是该地区西周时期文化面貌区别于其他地区所的文化特质。这些大口尊一些是殷遗民铸造的器，一些可能来自其他方国，一些则是典型的周人器，面貌异常复杂多变。