公司: | 宜兴文道堂文化发展有限公司 |
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范文杰紫砂壶正常来说大概多钱一把
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(文道出品,皆是精品)
保证纯手工紫砂壶,纯原矿紫砂壶 30天内包退换
公司位于宜兴丁蜀镇,跟名家直接合作
(您的需要就是我们的实力)
范文杰 ,工艺美术员,八二年生于宜兴丁蜀镇一个紫砂艺人家庭,长期受紫砂文化熏陶,范文杰自幼即喜陶艺,15岁时入 蜀古紫砂厂业余学习陶瓷制作,并得到范伟群,周菊英等壶艺名家的指导。
大学毕业后师从壶艺名家范黎明专研全手工花器,深得师傅技法之妙,作品富有朝气,造型美观大方,做工精细。
零八年受聘于宜兴联合画院,后与宜兴联合画院院长史惠明合作的《石瓢壶》荣登宜兴市文学艺术联合会主办的《艺界》书刊。这一时期的代表作《 石瓢壶 》将景舟石瓢和子冶石瓢的感性认识和个性的特色融入创作之中,给作品注入了新鲜的感受和意味,并由此而逐渐形成了自己的独特风貌。
收藏时务必从美术角度进行“三看”。一看泥色。由于泥料的配比不同,紫砂泥的种类也较多,哪几种泥色佳并无定法。但必须注意,有的泥中掺入了不少矿物燃料。二看肌理效果。由于紫砂壶一般不施釉,全靠素面素心沟通茶人,那么肌理效果就成了选择时的外观标准之一。三看造型艺术。
紫砂壶主要有两大类:一为花货,是以支付物为描摹对象,加以变形夸张等方法制作而成;二是光货,即以不同的几何形体为造型依据。辨别紫砂真伪,关键要看外表,行家很看重壶嘴与壶身接口以及壶口边沿处理得是否圆润,此外整把壶的协调性和美感也很重要。
各类作品被中国国家博物馆、中南海紫光阁、天津艺术博物馆收藏及收藏家珍藏
紫砂艺术要发展,很难避开生活之需与艺术之求的矛盾,因为生活质量的提高一定会提高对生活艺术的要求。如何使这一矛盾转化为相互促进的动力,至少在以下三点应有所注意:一是少做没有个性的壶。做壶最怕费力不讨好,如今出自宜兴的紫砂壶有多少是属于那种多一个不多、少一个不少的,不说也明白。二是多做小壶大艺术的作品。同用阳羡一方土,我在丁蜀镇的那些天,卖壶的说活儿的多,做壶的说艺的少,最难听到的是“境界”这两个字。三是要把自己的个性做出来。常说画如其人,个性不是个人的小性子,对于陶艺家而言,则是融入了毕生所学、所工、所思想后提炼出来的艺术创造性。
紫砂陶所用的原料,包括紫泥、绿泥及红泥三种,统称紫砂泥。紫泥是甲泥矿层的一个夹层,矿体呈薄层状、透镜状,矿层厚度一般在几十公分到一公尺左右,稳定性差,原料外观颜色呈紫色、紫红色,并带有浅绿色斑点,烧后外观颜色则呈紫色、紫棕色、紫黑色。紫泥主要成份为水云母,并含有不等量的高岭土、石英、云母屑及铁质等。综合分析,紫砂泥属于粒土--石英云母系,颇类制瓷原料的特点,因此单种原料即具有理想的可塑性,泥坯强度高,干燥收缩率小,为多种造型提供了良好的工艺条件。绿泥是紫砂泥中的夹脂,故有“泥中泥”之称(团山泥则是紫泥和绿泥混杂共生一起的泥料)。绿泥产量不多,泥质较嫩,耐火力也比紫泥为低,一般多用作胎身外面的粉料或涂料,使紫砂陶器皿的颜色更为多彩。
通常的说法,紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的(供春)。“余从祖拳石公读书南山,携一童子名供春,见土人以泥为缸,即澄其泥以为壶,极古秀可爱,所谓供春壶也。”(吴梅鼎:《阳羡瓷壶赋·序》) 供春壶,当时人称赞“栗色暗暗,如古今铁,敦庞周正。”短短12个字,令人如见其壶。可惜供春壶已不得见。当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品,价格也在60万港币左右,足见供春壶的艺术价值多么珍贵。供春传时大彬。二人与时大彬的弟子徐友泉,李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗,造型流畅灵活,虽不追求工巧雕琢,但匠心独运,朴雅坚致,妙不可思。他的高足徐友泉晚年自叹:“吾之精,终不及时(时大彬)之粗也。”徐友泉,手工精细,擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶,古拙庄重,质朴浑厚。传说,徐友泉幼年拜时大彬为师学艺,恳求老师为他捏一头泥牛,时不允。此时一真牛从屋外经过,徐急中生智抢过一把泥料,跑到屋外,对着真牛捏了起来,时大加赞赏,认为他很有才华,于是欣然授其全部绝活,后来果然自成一家。以上四人为第一期时代的紫砂壶大师
紫砂名人录
紫砂七老:任淦庭、吴云根、斐石民、王寅春、朱可心、顾景舟
中国紫砂十大师:徐秀棠 范文杰 周桂珍 谭泉海 汪寅仙 吕尧臣
李昌鸿 顾绍培 鲍志强 何道洪
研究员高级工艺美术师
毛国强 朱建伟 王福君 王涛 吕尧臣 汤鸣皋 鲍志强 汪寅仙
季益顺 曹婉芬 沈建强 陈国良 顾绍培 倪顺生 范永良 徐安碧
文道堂紫砂一直坚持只做原矿紫砂壶,正品保障,全场正品,假一 陪十,全是宜兴原地直供,宜兴紫砂,老师手工制作,一手货源,以更好的壶更好的价让利给壶友,每一把壶都经过严格把关,再发给壶友,如有质量问题,可以及时联系包换,包退,确保壶友利益,壶友可以放心购买。

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